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第一百零九章 修行进入无烦恼的境界(第2页)

什么是微妙呢?微妙的意思是只有深入了解才能弄清楚的,只有细心体会才能觉察的,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能完全明白和理解微妙。比丘们,这就被称为微妙。

什么是极难见呢?就是很难做到,很难达到,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴很难做到,很难达到。比丘们,这就被称为极难见。

什么是不老呢?不老就是保持不变,保持相同的状态不发生变化,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能让内心保持清净、安宁的状态不变化。比丘们,这就被称为不老。

什么是坚牢呢?坚牢是坚固的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能让清净、安宁、寂静的状态坚固不变的保持下去。比丘们,这就被称为坚牢。

什么是照见呢?照见就是通过亲身体验完全明白和理解解脱是什么,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能明白和理解解脱是什么,比丘们,这就被称为照见。

什么是无譬呢?无譬就是熄灭念想,不生起念想,没有任何见解、思想、念想,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、灭尽一切见解、思想、念想,比丘们,这就被称为无譬。

什么是不败坏呢?不败坏就是内心不随着世间的事物而胡思乱想、混乱、散乱,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能让内心不随着世间事物胡思乱想、混乱、散乱,比丘们,这就被称为不败坏。

什么是无戏论呢?无戏论就是没有错误的行为,没有犯戒的行为,没有妄想。除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就没有错误的行为,就没有犯戒的行为,就没有妄想。比丘们,这就被称为无戏论。

什么是寂静呢?寂静是平静、安宁的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能让内心平静、安宁。比丘们,这就被称为寂静。

什么是甘露呢?甘露是不死的意思,也就是不生者就不死,解脱者不会再生,这个生不仅指死后继续投生,这个生还指内心的见解、思想、念想不生起,内心不生起见解、思想、念想,烦恼和痛苦也不会生起。见解、思想、念想的生起就是烦恼和痛苦的生起。烦恼和痛苦不生起,就获得了解脱。除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能让见解、思想、念想不生起,就能让烦恼和痛苦不生起。比丘们,这就被称为甘露。

什么是胜妙呢?胜妙是超越一切的解脱清净境界,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能超越一切进入解脱清净的境界。比丘们,这就被称为胜妙。

什么是吉祥呢?吉祥是幸运平安的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能幸运平安,比丘们,这就被称为吉祥。

什么是安稳呢,安稳是安定平静的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能让内心安定平静,比丘们,这就被称为安稳。

什么是爱尽呢?爱尽是灭尽爱欲的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能灭尽爱欲,比丘们,这就被称为爱尽。

什么是不思议呢?不思议是进入无法想象、无法言说的清净解脱境界,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能进入无法想象、无法言说的清净解脱境界,比丘们,这就被称为不思议。

什么是稀有,稀有是世间很少有人或众生能够亲身体验到的清净境界,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能亲身体验到极少人能够体验到的清净境界,比丘们,这就被称为稀有。

什么是无灾,无灾是没有灾难祸患的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就不会给自己带来灾难和祸患,比丘们,这就被称为无灾。

什么是无灾法呢?无灾法是熄灭各种灾难祸患的方法,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就是熄灭各种灾难祸患的方法,比丘们,这就被称为无灾法。

什么是涅槃呢?涅槃是没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的清净境界,比丘们,这就被称为涅槃。

什么是无损,无损是不被各种烦恼侵扰、缠绕,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就不会被各种烦恼侵扰、缠绕,比丘们,这就被称为无损。

什么是离欲,离欲是熄灭、平息贪欲的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、平息贪欲,比丘们,这就被称为离欲。

什么是清净,清净是熄灭、平息烦恼和痛苦,让内心宁静、平和、安宁的意思,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、平息烦恼和痛苦,让内心宁静、平和、安宁,比丘们,这就被称为清净。

什么是解脱,解脱是不贪爱世间一切的事物,不执着和挂念世间一切的事物,由此从烦恼和痛苦的束缚捆绑中彻底的释放出来的意思。除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能解除烦恼和痛苦的束缚捆绑,获得完全的释放。比丘们,这就被称为解脱。

什么是非住,非住是不将内心关注在世间任何的事物上,不执着和挂念世间任何的事物,由此进入没有执着,没有挂念,没有烦恼和痛苦的清净境界,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能不关注世间任何的事物,进入没有执着,没有挂念,没有烦恼和痛苦的清净境界,比丘们,这就被称为非住。

什么是灯明,灯明是内心开启了智慧,犹如在黑暗中点亮了一盏明灯,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能在黑暗中点亮智慧的明灯,比丘们,这就被称为灯明。

什么是洞窟,洞窟是远离尘世的嘈杂纷扰,远离世间各种事情、事务缠绕、打搅、污染的意思,简单的说就是远离世间烦恼和痛苦的污染、影响,除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能远离世间烦恼和痛苦的污染、影响,比丘们,这就被称为洞窟。

什么是庇护,庇护是生起烦恼和痛苦的时候获得救助,受到保护的意思,就如同在大海上遇到狂风暴雨,航船驶入避风港,得到避风港的救助,受到避风港的保护一样。除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能在产生烦恼和痛苦的时候获得救助,受到保护。比丘们,这就被称为庇护。

什么是皈依,皈依是依靠、凭借的意思,依靠、凭借除灭、灭尽贪欲、渴爱,除灭、灭尽愤怒烦恼,除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、平息一切的烦恼和痛苦,进入清净的境界,简单的说就是依靠除灭、灭尽贪欲、渴爱、愤怒烦恼、无智愚痴的行为就能熄灭、平息一切的烦恼和痛苦,进入清净的境界,比丘们,这就被称为皈依。

进入究竟境界的修行方法是什么呢?

进入无漏境界的修行方法是什么呢?

进入真谛境界的修行方法是什么呢?

到达彼岸的修行方法是什么呢?

进入微妙境界的修行方法是什么呢?

进入极难见境界的修行方法是什么呢?

进入不老境界的修行方法是什么呢?

进入坚牢境界的修行方法是什么呢?

进入照见境界的修行方法是什么呢?

进入无譬境界的修行方法是什么呢?

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