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第106章 回家（第1页）

当月亮从天边升起后，青竹的潜意识‘看’到月光，这种看，有些像我们平时的眼角余光。

这是‘觉’，也是一种‘观’。

前面也提到过，普通人的思维状态有两种，一种是选择性注意，一种是普遍性注意，当两种思维状态合二为一时，可以转化为更高级的思维状态，称之为普遍性专注。

在青竹想来，普遍性专注，已经类似于精神力，神识的功夫。

例如，天仙用神识一扫，方圆万里之里，纤毫毕现，粒粒在目，如掌上观纹，非常清楚。

青竹已经能初步进入一禅境界，其精神力也非常强大，他处在‘观’的境界中，可以观看到自己的念头，观看到自己的思维状态，还能观看到周围的事物。

以上种种，皆是修行之道理。

修行，就是如理作意，即，把修行的理论搞清楚了，把道理弄明白了，再依理论修行，就能一步步证果，成仙成佛。

月亮出来之后，青竹感应了一下周围的情况，见周围的游客都睡着了，他立即‘慑’住心神，运神出壳。

说到这里，又多提一下，‘慑’这字非常重要，修行之初，一定要慑住心神，慑，震慑，收慑，就是用自己的意志力定住心念，不让自己乱想，把注意力集中到一点，或者集中到一件事情上。

像道家的大小周天功，转河车，还有炼气功夫，都需要很强的专注力，把心神慑住之后，让精神力专注到一点，专注到某一个穴窍上，如此一来，就能‘观’看到自己的穴窍，而后，搬运穴窍之中的气血。

因此，修行，专注力和意志力是重点，无论何种修行之法，都是以修练专注力和意志力为主。

专注力和意志力不够，一切功法修持，都做不到。

青竹的专注力和意志力已经达到一定的层次，偶尔间，可以进入一禅境界，因此，他可以凝练出月光化身。

青竹出神之后，再次凝练月光化身，一缕缕月光向青竹的神魂汇聚过来，给青竹的神魂蒙上了一层神秘的光芒，乍一看上去，就好像神灵下凡。

凝聚月光化身，也有一些诀窍，这些诀窍，古心妍和青竹说过。

当时，古心妍送了青竹一本小册子，小册子上面有八大菩萨的观想法门，观想八大菩萨，又可以衍生出很多次一级的观想法门，那些次一级的观想法门，都是菩萨降伏的恶魔，以及菩萨座下的护法天神。

青竹修练的月光化身，就是菩萨的护法天神之一。

“散！”

青竹先修练散字诀，一缕缕月光散在青竹的身边，月光如水，越聚越多，化成了一团光球。

“凝！”

等月光凝聚到一定的程度后，青竹又运用凝字诀，把月光凝聚成型。

随着时间的流逝，月光化身幻化出眼耳鼻，似一个人类模样，却比普通人高很多，足有四米多高。

青竹暗道，‘月光化身又长高了一米，实力比以前强了一分。’

修行的时候，时间过得非常快，转眼之间，已经到了下半夜，青竹散了月光化身，一道道月华之力隐入紫府空间。

紫府空间，具体在什么地方，青竹也不知道，不过，青竹知道紫府空间非常大，可以存放无形的东西，如，凝练过后的月华之力，就能存放在紫府空间，用的时候，再释放出来，凝聚成月光化身，妙用无穷。

此为神通！

青竹的神魂归体后，看了看时间，暗道，‘三点多了，再睡两个小时吧。’

很快，青竹进入梦乡，准确的说，他进入了无梦无想的特殊境界，那种境界，也称之为定境，也是人们常常说的深度睡眠状态。

黎明时分，当第一缕阳光出现时，青竹似有所感，无明生起，此为缘生，缘生之后，青竹的意识回归。

睡眠，又称之为分段生死，睡着了，什么都不知道了，就好像死了一样，人醒来之后，意识回归，就好像再次复活了。

青竹‘醒’来之后，轻吸了一口气，感受着生与死的过程。

过了一会，青竹才睁开眼睛，从床上坐起来，这就是修行，修行之人，每时每刻都在修行，每时每刻都在想修行的事情，这就是‘如理作意’。

普通人，每天所想之事，都是生活、工作、学习、感情等等事情，或者，胡思乱想。

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