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没办法,jj这首歌想表达的东西实在太明显,想掩饰一下都不行。
不过,不满归不满,但这并不妨碍大家对这首歌本身的喜爱。
这也间接的证明了一点,那就是音乐是不分国界的,同样的,也是不分年代的。
这里面特别是体现男女之情的音乐,不管时代怎么变迁,不管你生活的富庶也好,贫穷也罢,初恋都是最纯粹的,是不添加任何防腐剂的,也是最值得人们难忘和怀恋的。
面对众人的起哄,杨辰压了压手,让大家冷静下来,耸了耸肩,摊开手道:“你们这样让我很难搞诶,我这里还有一首歌,你们现在都说不好听,我都不好意思再继续唱下去了。”
“要不,咱们还是先撤吧?大家伙都该回家吃饭了。”
“不~行~”一听杨辰不准备唱下一首歌了,众人急了,齐齐高喊。
见到众人服软,杨辰不由露出一脸坏笑,大喊道:“那再给你们一次机会,到底好不好听?”
“好~听~”闹完了,众人心里也平复了,齐声呐喊。
没办法,她们也怕自己再说不好听,杨辰真的就不唱了,毕竟这不是开演唱会,明星必须得向掏钱买门票的歌迷负责。
看着身前一举一动带动着全场气氛的杨辰,薛雨菲仿佛重新认识了一遍自己的未婚夫,眼中隐隐带着几分迷恋。
同样的,对于杨辰这种能够带动歌迷的气氛,让一众歌迷陷入他的节奏中,掌控全场的能力,也让咖啡厅里的沈吴两人很是惊喜。
虽然场上的人不多,也就千百号人,而且清一色的都是年轻男女,但是请别忘了,这些人大多数都是杨辰凭借自己的歌声聚集起来的。
很多人听完一首之后,脚步就再也不挪动了,一首一首下来,让原本的听众成为自己的歌迷。
而杨辰的伴奏,至始至终只有一把吉他,就这样不添加任何其他东西,光凭自己的声音打动一众听众,能做到这一点,在沈吴两人看来,已经非常了不起了。
“接下来一首,在唱这首歌之前,我想问一下在场诸位,不知道大家有没有听说过三生石?”
不等众人回答,杨辰就自顾自说道:“大家不管有没有听说过都没有关系,在这里,我有一则有关三生石的故事想跟大家分享一下。”
“不知道大家想不想听?”
再一次不等众人回答,杨辰摆了摆手道:“不想听也没有关系,因为我还是要说,不然接下来你们万一听不懂我下一首歌唱的是什么怎么办?”
“这家伙”众人拿杨辰毫无办法,只能一个个竖起耳朵认真听着。
“要是在场有人听说过三生石,想必应该知道这样一段话。”
“三生曾识,三生溪桥话别,三生石,三生石上,三生路,石上三生。”
“三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。
三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后,人们又一定会期待缘定三生。”
“我接下来要讲的故事,来至于唐代的一位隐士和寺里的禅师。”
“话说,在唐代有这样一位富家子弟,他的名字叫李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓一辈子不做官、不娶妻、不吃肉食,甚至最后把自己的家捐献出来改建了一座寺庙,并住在寺里修行。
寺里的住持圆观禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源渐渐的和他成为了要好的朋友,常常坐着一起谈心,而且一谈就是一整天,但却从没有人知道他们在谈些什么。
……
圆泽(观)禅师和李源的故事流传得很广,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下来一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称之为“三生石”。
圆观和尚以“三生”酬报李源的友谊,其情之高,其义之厚,无法衡量,可谓情天义地。
这个故事之所以持续流传,反映的正是人们的这种美好愿望。
和尚圆观告诉李源此事,只是想让李源相信人的轮回,相信三世因果。
圆泽第一世没有找到他的姻缘,他就出家为僧。第二世,遇到李源的时候,他还是没有找到他的姻缘,只好唱道“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。”
没有找到,他只能继续出家,等待下一生的寻觅。
三生石,三生有幸,其实就是人的三次轮回,石头,比喻为“坚固”,坚定的信念,如此而已!
后来,这个本为“须眉友情”的美妙故事,经《红楼梦》改造为“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株……受天地精华……雨露滋养……修成个女体”,也就演绎成不折不扣的“男女爱情”绝唱版。
至此,三生石也就成了姻缘的铁定象征,所谓“缘定三生”,就是指前生、今生及来生的幸福姻缘!”
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