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第八百章（第1页）

“为我好，你就不要干涉我的恋爱自由权——”顾彤说。

我道：“恋爱自由是没错，但恋爱自由必须建立在一定的基础上，否则谈不上自由不自由——”

“什么基础？——”顾彤眨着眼睛看着我问。

我低头弹烟灰，顺便快速理了下自己的思路——

“这第一，对方必须是个好人，”我抬头看着顾彤，一本正经地道，“这第二，对方必须对你是真心诚意的——”

“那第三呢？——”顾彤仰脸有些挑衅地看着我说。

我看着她，笑了笑道：“至于第三，他不能是个无业游民！也就是说，他必须有固定的经济收入——”

“哥，你怎么也变得这么庸俗了？——”顾彤看着我说，细眉紧蹙了起来——

庸俗么？庸俗就庸俗吧！别人我不管不了，但对于顾彤的男人我必须要有这个要求。没有哪个兄长不希望自己的妹妹一辈子都不要被爱情伤害，一辈子只要谈一场不分手的恋爱就好。虽然不太现实，但还得奔这个美好愿望去想——

我看着顾彤道：“这不是庸俗不庸俗的问题。爱情不一定要跟金钱联系在一起，但如果连一束玫瑰花都买不起，还怎么去约会？爱情需要有面包为基础，所有的童话故事后面，都会标注此故事‘纯属虚构’！——”

“哥，我不认同你的爱情观！”顾彤蹙眉看着我抗议说，“事实上，我认为你的爱情观相当肤浅！相当庸俗！真正的爱情应该是人类最高的精神活动，而精神与物质是格格不入的！如果把爱情跟物质联系在一起，那已不再是爱情，或者说它只是变质了的爱情！——”

顾彤的情绪显得有些激动起来——

“变质的爱情？是么？——”我看着她，笑着重复了一句——

眼前这个已陷入爱情的少女，底气十足，而且坚信她自己从言情书中和泡沫电视剧里获得的爱情理念！

罗格林果然说得没错，爱情使所有的人变成雄辩家！

“是呀！菲&8226;贝利说，爱情献出了一切，却依然富有！我认为我们不一定要像罗密欧与朱丽叶，或者像梁山伯与祝英台那样爱得死去活来，但是，我坚决反对把爱情跟物质等同在一起！我认为爱情是神圣而伟大的！诚如瑟伯与怀特所言，爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒！——”

看吧！思如泉涌了！不知道顾彤有没有读过威瑟的爱情名言——“热得快的爱情，冷得也快！”

我嘴上却没这么说，嘴上说的却是：“你知道‘马斯洛需要层次’理论么？——”

坚决反对把爱情跟物质等同起来，你说得倒轻松！事实证明，没有厚实的物质保障，就不会产生美好的爱情，甚至不会诞生爱情！

鲁迅曾说穷人家的窗台上是不会种下菊花的。因为温饱问题困扰着他们，审美的需求只能退居其次。爱情是人类的高级精神活动和高级精神需求，这话没错，但如果连温饱问题都无法得到保障，就不可能诞生这种高级精神活动和需求！

马斯洛需要层林理论的需求塔已经一目了然地揭示了这个物质到精神的不可逆的关系！

“那你说！——”顾彤瞟我一眼说，有些赌气的样子——

我喷出一口烟雾，看着她正色道：“所谓马斯洛需求层次理论，是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出。他将需求分为五种，象阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，分别为：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求！——”

“那又如何？——”顾彤挑衅地看着我说。

“马斯洛需要层次理论告诉我们，只有在人们满足了生理上的需求才会追求更高的精神生活，我认同你说爱情属于人类最高级的精神活动的话，但是，如果你连最基本的生理需求都无法满足，你如何追求更高的爱情生活？精神生活可以当饭吃么？有了爱情就不会肚子饿了么？况且，爱情真地那么保险么？它会像物质一样那么忠诚地追随你一生么？——”

我高声发表了自己的见解，虽然不全是我的真实想法，可是我现在针对的是顾彤的爱情，针对是她跟那个什么胡风的爱情！我的话就不由自主地变得很刻薄！——

顾彤十分不悦地看着我说：“哥，没想到你的思想这么庸俗！你根本不了解女人心里在想些什么？你………你这就是自以为是！………”

我把烟蒂拧灭在茶桌的烟灰缸里，抬头看顾彤道：“彤彤！不管我这是不是庸俗，不管我这是不是自以为是，总之，哥都是为你好！你还小——”

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