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孙和京作为中华的使臣,向崇祯递交了劝降的国书,并且做了解说,对于崇祯来说其核心就是退位,这就意味着大明朝亡国,他就是亡国之君,对于崇祯是绝对不可以接受的!如果不是朝廷正面临着严重的粮荒,如果不是国防军强大的军事力量,当着崇祯皇帝说退位的话题,他绝对不会容忍,并且有杀使者的危险!现在崇祯没有爆发,冷着一张脸坐在那里已经不容易了。
今日朝廷一方到会的都是大佬级的人物,是内阁大学士加上六部尚书,这些重臣就没有忠君的吗?当然会有,而且是大部分,起码在皇帝面前要表现得忠君。
这不,大学士谢升就说话了,他说道:“我大明天子乃天下之主,尔等无君无父之人自立国君就是造反,今日居然威逼天子退位!?你......”
他说不下去了,他想说“大不敬”,人家连大明的皇帝都不承认,还有什么敬不敬的?他实在找不到合适的“罪名”。
张四知说道:“尔等历来也自称是大明的子民,朱大典也曾食君之禄,如今尔等自立皇帝,还想威逼天子退位,你们就是乱臣贼子!”
面对这种指责,孙和京是有心理准备的,虽然道理上分析,他没有性命之忧,但是,实事多变,危险还是有的。既然来了就要有各种的思想准备。
孙和京说道:“孟子曰:民为重,君为轻,这也是我们历来的主张。我们曾经希望大明的皇帝放弃皇权,若果真如此,我们何必立新皇?天下的权利归议会,也就是归天下的黎民百姓。可是大明的皇帝不放弃权力,我们只好立一个不贪权的皇帝,我们忠于百姓,忠于社稷,乱臣贼子之名栽不到我们的头上。
为今之计,中华帝国已经建立,大明的皇帝就只能退位了。我方苦苦思索找出这个办法,已经彰显我中华之诚意。试问各位,历朝历代可有这样对待退位之君的?
这是眼前的现实,如果大明朝廷不能接受,那就只有刀兵相见的一条路了。其结果各位应该知道,只是连累了数省百姓徒然遭受兵灾而已。请陛下和各位慢慢的议论,我们告辞了。”
这种气氛已经无法谈下去了,孙和京也不想再谈了,转身要走。
谢升又说道:“开封使臣猖狂之极,竟敢以武力威胁朝廷,按律当斩!”
这时杨嗣昌说话了,他说道:“陛下,两国交兵不斩来使,让开封的使臣退下吧?”
崇祯无精打采的说道:“散了吧,朕累了。”
说罢,起身走了,其步履有些瞒珊。他今年整三十岁,应该是身体最强健的年龄。
其实,今日户部尚书李待问的提问,和孙和京的回答对于崇祯皇帝是个极大的震动。
因为是个题外话,孙和京对于中华治下的各省介绍过于简单,就是这么简单的介绍,也已经看出了开封的实力。国力的对比,军事的胜负,取决于什么?最根本的就是国力钱粮,当然也有民心向背。大明朝廷早就是劣势了,开封一方迟迟没有动手真的是够客气了。如果形势反过来,崇祯知道自己做不到的。
崇祯皇帝几乎从来不出皇宫,但是作为皇帝,并且是很勤奋的皇帝,天下的大势他还是知道的。中华日报他也常看,以往他更习惯于鸵鸟的对策——埋头不见。有意识的忽略开封那边的功绩、势力,眼不见心不烦,就是一种躲避的心里。今日孙和京的话不多,却起到了提醒的作用:原来开封已经有如此之强大了!大明的朝廷虽然还保留着最富庶的省份,却是如此的虚弱!
他曾经认为开封强就强在工商,因此,朝廷也曾经改弦更张,奖励工商,但是做起来才知道,兴旺工商有多难!工商的社会地位低下,还不如农民,有才智、有财力的士绅宁可购置土地也不会经商务工。就以新式火炮为例,杨嗣昌好不容易的铸造出来,本以为从此振兴大明朝廷,哪想到寻找会使用火炮的炮弁竟然如此之难,而不得不靠着引进开封一方的人才,最终,新式火炮如同虚设!
崇祯敢向士绅阶层、向朱姓的王爷们开战吗?消减他们的既得利益?改变他们固步自封的观念?他不敢,因为这是他皇权的基础,失去了基础,他还能做皇帝吗?而开封一方无欲而无畏,敢说敢做!官绅一体纳粮他们做到了,人无分贵贱,全部交税纳粮。减租减息他们也做到了,那个敢收取高地租,就绳之以法。这两条看似简单,朝廷真的要做,就可能激起民变,别人不说,朱家的王爷就敢造反!
平心而论,这几年朝廷治下的各省也是太平盛世,农工商各业也是前所未有的发达兴旺,如果没有金华朱家的势力,没有开封一方过于迅猛的发展来做比较,他崇祯也是旷世的英明之主,中兴之君。
这一切都是制度使然,崇祯是明白的,好的制度才使得国家兴旺发达,民富而国强。但是崇祯皇帝肩负着兴旺朱家皇族的使命,大明的皇权不能在他这一代丢失了!
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