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上一回中说到晚会的小品节目中一句“说曹操,曹操就到!谁有曹操快?”引来了全场的叫好声。
等到场馆里稍微的平静,表演继续。
那捕快又说道:“你小子真行,你可要好好的感谢你的八辈祖宗!”
此话一出,全场立刻就乐翻了天,连叫好声都喊不出来了。
看过现代喜剧小品的朱万化觉得水平一般,绝对赶不上现代的大师们。但是现场的观众反应可是不得了,全场笑得一片混乱。洪国公夫人何氏老太太当时就笑岔了气,手捂着肚子,弯着腰,旁边的丫鬟也是笑的不行,但是还要给老太太捶背揉肚子。朱万化夫人章氏也是笑弯了腰,也赶过去帮老太太。朱万化在旁边只能感慨一句,大明的人们笑点太低。
“说曹操,曹操就到”和“八辈祖宗”这两个包袱是朱万化审查剧本时给加进去的,这是剽窃了现代大师们的作品。
小品靠的就是语言的幽默,把当时开封街头的俚语串起来,再搭配一些官员的常用官话,极严肃的官腔与极世俗的民间俚语串在一起,只要搭配的好,演员表演到位,喜剧的效果就出来了。
就在人们笑得前仰后合,现场混乱之际,侍者端着茶壶,为客人续茶水。朱钰坐在最后的一排,侍者为朱钰续茶时顺手留在桌子上一个纸包,侍者有意碰朱钰一下,引起他的主意,手指在纸包上点了一点,就退下去了。
那纸包上是一个红色的圆圈,里面一个“喜”字,是单喜字,不是双喜字。这个不起眼的标记是暗号,这是一封密信,是传递消息用的。
一般人送喜包都是双喜字,这个单喜字很特殊,又不引人注意。
朱钰端茶喝水,纸包就拿在了手中。众人的注意力全部在舞台上,绝对没人注意这个小动作。
这个节目刚一谢幕,何氏国公夫人就喊:“赏!”,在旁边侍候的下人则大声喊道:“洪国公夫人赏!”
舞台上,报幕的一男一女也出现的台口,与表演的演员一同向着包厢行礼,口称:“谢洪国公夫人赏!”
台下更是叫好之声不断。
舞蹈节目是台上忙乱,台下安静一片。成功的小品节目则反过来,台上很平静,台下乐翻了天。这个喜剧小品效果出奇的好。
新年晚会是成功的,国防军歌舞团一炮打红。
朱万化对这次演出的效果还算满意,基本上达到了他的预期效果。还有一点,观众们暂时看不出来,那就是在节目中,潜移默化的在宣传立宪对于国家,对于民众的好处,而君主是应该服从于民众的利益的。天下是民众的天下,不是君主的天下。这个思想要慢慢的渗透。
此外,像揭露帮会的丑恶实质等等的政治内容也要在文艺节目中体现出来。文艺节目主要还是娱乐,为政治服务的内容要隐形的渗透,不能搞成政治说教,那就没人看了。
至于演员的社会地位,朱万化倒是愿意为他们出力,使之提高。但是这种努力也要慢慢的来,不能性急。朱万化把歌舞团归入国防军系列,实际也是在做这种努力,把戏子当做士兵,已经是提高不少了,就算提高这一点点,明代的人们也不是一下子就能接受的。
......
朱钰回到家中,打开纸包,内有密信一件,是个小纸条,涂上水就能看到,纸条上只有四个字:“凭票取货”。包裹密信的纸,正面是一个圆圈加一个喜字,反面是“冯记裁缝铺,取货凭证”,下面有印章。就是说凭这个可以取货,只认凭证不认人。朱钰明白,是他想要的货物到手了。这件货物当然就是朱万化考取秀才时的考场试卷,是卜榷从杭州搞来的。
在古代只有卖布的,没有卖服装的,需要的衣服都是买了布自己做衣服,讲究一点的可以到裁缝铺去做。卖成衣的只有一种,叫做“故衣”,就是旧衣服。所以城市里布店很兴旺,裁缝铺很普遍。
朱钰是不能去裁缝铺的,只能是他的跟班朱福泉去。朱钰每日上学都是朱福泉跟着,所以打发他去“取货”很方便。
第二天,朱福泉拿着凭证来到冯记裁缝铺,递上取货凭证,掌柜的笑眯眯的拿出一件长袍,说道:“客官要不要试一试,鄙店的手艺绝对好,保你满意。”
朱福泉懵懵懂懂的也不太懂得其中的机关,拿着袍子就到室内试一下。他仔细的翻看,也没发现这件袍子有何不同,只好试穿了一下,大小差不多,没什么毛病。于是原样拿出来放到柜台上。
“客官穿着合适吗?鄙店的手工不会有毛病,请客官放心。”
掌柜的一边说话一边把衣服叠好,拿出一段布条把衣服困住。这时,掌柜的动作极明显的指点着那个布条给朱福泉看。朱福泉明白了,机关就在这个布条里。裁缝铺中零碎的布条多的很,用布条捆东西很正常。
朱福泉提起衣服时,有意的摸了摸,布条的中部是缝合的内中有东西,里面是什么,他就无需过问了,反正这就是他要取的“货”,回去交差即可。
缝在布条里面的就是朱万化的考场试卷。
几日后,开封知府赵骞的书案上有了一份文案。这文案只是一张纸,上面粘着剪裁下来的四个字,两个“大”字,两个“明”字,分左右粘贴。
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