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第二天早上,在宾馆里吃早餐的时候,虎永刚查了一下地图,规划了这天的行程。
他发现,拜城这边好玩的几个地方,都在克孜尔乡—赛里木镇(画虎成猫友情提醒:赛里木湖不在这里哦,在北疆呢)—黑英山乡一线。
吃完了早餐,几人不再沿着219国道前行,而是上了307省道,第一站前往“克孜尔干佛洞”。
车子到了克孜尔乡,再往东南几公里的木扎提河北岸,远远地就可以看到,明屋达格山的悬崖峭壁之上,有很多的石窟,那就是克孜尔千佛洞了。
“克孜尔干佛洞”,又称“克孜尔石窟”或“赫色尔石窟”,是中国最早、地理位置最西的大型石窟群。
该石窟群始凿于公元3世纪末至4世纪初叶,距今已有1700多年的历史,比敦煌莫高窟还早300年,于8世纪后逐渐被废弃。
据介绍,这个石窟群分为谷西区、谷内区、谷东区和后山区,绵延3千米,共有石窟251个,现有编号的洞窟有236个,内存壁画约1万平方米。
“克孜尔千佛洞”是洞窟、雕塑和壁画三位一体的综合艺术,形成了独特的龟兹风格,具有重要的历史和文化价值。
它不仅是研究中国佛教史、美术史和古龟兹社会历史的珍贵资料,还反映了古代佛教艺术在中国的发展、流传和演变。
洞内的壁画内容丰富,包括佛本生故事、因缘故事等小乘佛教题材,还有大量表现世俗生活的画面,如耕种、狩猎、商旅来往、音乐舞蹈等。
“克孜尔千佛洞”背倚明屋达格山,南临渭干河,是中国修建较早、规模较大的可挛石窟寺群,也是反映龟兹古国佛教艺术的典型代表,与敦煌莫高窟齐名,堪称“中国第二敦煌”,素以优美的壁画着称。
几人来到克孜尔千佛洞洞窟前,那里有一高大的黑色人物坐像,塑的是“西域三十六古国”中龟兹国人鸠摩罗什。
他是汉传佛教的着名译师,译着包括《金刚般若波罗蜜经》《中论》《大智度论》《妙法莲华经》等。
几人沿着台阶拾级而上,进到克孜尔千佛洞内,发现这些洞窟的构造大致有两种:
一种为僧房,是供僧徒居住和坐禅的场所,大多为居室加通道结构,室内有灶炕和简单的生活设施;
另一种为佛殿,是供佛徒礼拜和讲经说法的地方。
佛殿又分为大佛窟和主室。
大佛窟窟室高大、窟门洞开、正壁塑有立佛;主室为长方形、内设塔柱的中心柱窟,还有部分是窟室较为规则的方形窟,不同构造的洞窟用途不同。
这些不同构造和不同用途的洞窟有规则的修建在一起,组合成一个单元。
从配列的情况看,每个单元可能就是一座佛寺。
可以想见,当年的“克孜尔干佛洞”是龟兹地区一处佛寺栉比、僧徒比肩的地方。
最能体现克孜尔石窟建筑特点的是中心柱式石窟,它分为主室和后室。
石窟主室正壁为主尊释迦佛,两侧壁和窟顶则绘有释迦牟尼的事迹如“本生故事”等。
看完主室后,虎永刚几人按顺时针方向进入后室,一路走过去观看佛的“涅盘”像,然后再回到主室,抬头正好可以观看石窟入口上方的弥勒菩萨说法图。
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