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明夷卦六爻也讲述了唐武宗、唐宣宗励精图治,缔造唐朝中兴局面的历史故事。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
飞行时前途不明,垂下翅膀。君子出行,三天不吃东西。有所行动,主人有怨言。
明夷,可以理解为失意,艰难,我将其理解为前路不明。太阳落山了,黑夜降临,一只鸟看不到光亮,找不到方向,只能垂下翅膀,缓缓飞行。
这只鸟指代什么?
指代一个遭遇不公待遇的谦谦君子。他忙到废寝忘食,三天没有吃东西,但是上司还责备他工作干得不够好,事情做得不够漂亮。
唐武宗初登基时,前景混沌不明。其时宦官专权而相权不显,事无巨细皇帝说了不算,宰相说了也不算,宦官说了才算。
其实宦官说了也未必算,因为诏令颁布下去后,地方藩镇大多阳奉阴违。尤其当年安禄山赖以起家的河朔三镇,可能连样子都不屑装一装。
很长一段时间里,唐武宗只能夹着翅膀做皇帝。但他也在悄悄地谋篇布局。
中晚唐弊政的根源在哪里,是藩镇割据和宦官专权吗?
不是。
藩镇割据和宦官专权是果,不是因。
因在哪里?
皇帝弱而仕途滥。
为什么不说制度有缺陷呢?因为任何制度都不是完美无缺的,任何制度都有缺陷。
人类历史上,没有绝对的法治、人治或是德治。
因为法由人定,由人废立,由人执行,不可避免地要掺杂人的意志。
而人类治国,必须遵循一定的规章制度,必须有或约定或俗成的一套行为规范及奖惩措施,否则天下岂不乱套?
而规章制度、行为规范、奖惩措施的制定,必须依据人们公认的世界观、价值观、人生观和道德观念。
也就是说,从古至今,法治、人治和德治一直相辅相成,互为表里,其区别只在于权重各有不同而已。
当然,差之毫厘谬以千里,出发点的些微不同,往往会导致风俗、风貌、风气和观念的大相径庭。
说回唐朝,皇帝弱而仕途滥,导致皇权与相权疲软无力,以致宦官和藩镇权力失控。
皇帝能力强弱这个问题,在封建社会几近无解,就像当时的农民种田一样,收成主要看天。但真要烂到了根子上,烂到了骨子里,也不是没有办法:改朝换代。
唐武宗当然不会自己解决自己,他的治政能力也不弱,所以他要解决的是仕途过滥的问题。
仕途过滥的直接结果,是百官无能且拉帮结派,安于现状却贪赃枉法。
仕途过滥的原因是什么呢?
其中一个重要原因,是作为唐代选拔官吏的重要途径,科举制早已不可避免出现徇私舞弊的腐败现象。连官吏的源头都已经不清不白,浑浊不堪了,官场又如何能够清廉勤政呢?
唐武宗决定严格控制官吏的科举选拔工作,以此提升整个封建官僚集团的素质。
他首先从制度上控制进士及第的人数,以此强化考核,遴选真才实学者。接着他又对新科进士的实授作了严格的规定,要求进士们至少要在基层工作两年,经考核合格后才能实授官职。这样选拔出来的官员,不仅有才能,而且多少懂得一些民间疾苦。
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