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第一百九十六章 反攻的号角（第3页）

也就是剑南王家，他们的目的和手段也很清楚了，王柏烟和李启接触的原因有两个，一个是利用李启巫觋的能力，沟通天道，帮他们拿下一座小世界作为属于自己的资源世界。

另一个原因，那就是希望借李启之手，破坏山水大阵和血祭，他把血祭和山水大阵联系到一起，准备误导李启去坏掉广阳城的守备。

这样一来，他和李启救下了百姓，善名远播，又能把李启这位巫神山弟子拉下水来，帮他扛住来自巫道的反扑，巫道势力上来的时候，他完全可以把李启拉出来一挡，说“你们这帮喽啰算哪根葱？！这事儿可是巫神山弟子和我一起做的，你们要忤逆巫神山吗？”

甚至李启还必须得留下来，和他一起抵抗吞天妖巢的入侵。

如此一来，他借刀杀人，将广阳的本土势力打击了一遍，人道便能在广阳州扎根更深，潜移默化的在此处完成其他谋划。

这一切都谋算的很好，这是王柏烟自己也没料到，广阳的守备之所以这么衰弱，是因为有禅智和尚这么个东西存在！

血祭也不是因为山水大阵，而是禅智和尚的阴谋，所以最终血祭虽然被阻止了，但山水大阵却依然存在，广阳的守备没有出错，吞天妖巢也攻不进来。

因为禅智和尚的出现，导致了王柏烟自己的谋算全部竹篮打水，变成了一场空了。

这就要提到第四个势力了。

那就是禅智和尚本人。

大黑天座下，荼吉尼天道脉的修行者，道成七品，而且还是七品之中极为骇人的强者，甚至能够一己之力面对广阳司马和广阳太守两位七品，杀死了其中一个，赶走了另一个。

被他杀死的广阳司马已经成了他的傀儡，变成了他操纵广阳政局的棋子，而广阳太守逃之夭夭，却到现在也没回来。

但是这些都不是他的目的，他的目的是为了真正的巫道法门，以此来平衡自己心中的佛心与魔念，为他踏足六品打实根基。

李启现在已经想明白了。

在当初，自己只猜对了一半。

这一切，全都是个局，这根本不是什么巧合！

这贼秃，恐怕早就盯上了自己！

这十万百姓，镇关，白犀军，乃至于先前所有的一切，都是这妖僧为了让自己‘主动自愿’的献出巫道诀窍而做的局。

自己在百林国到处做好人好事的时候，他就盯上自己了。

这一切的巧合其实都是他的安排。

他早就注意到了自己是巫神山的人，所以一早就安排好了，刻意让自己撞到了白犀军，根据自己一贯以来总是做好事的特性，给自己布了‘血祭’这么一个局。

利用血祭逼迫自己，最终主动献上巫道法门。

看他的模样，李启多多少少也猜了出来。

禅智明明有食心的法门，却不对自己用，干脆利落的拿到自己的脑子里的巫道法门。

虽然威胁自己，但一直没有撕破脸皮。

很显然，有两种可能，一是忌惮巫神山，所以不敢直接弄死李启。

第二，那就是就算他食心了，也拿不到巫道法门，必须要李启‘自愿’才行。

李启觉得，应该是两个原因都有。

《祝》书，还有自己脑子里那些术法的神意传承，如果能够被食心之法吃了就能获得，那巫神山干脆不要混了，哪有脸屹立天下西南啊？

李启有充足的理由相信，如果对方吃了自己的心，把法门学到了，那么他下一秒就会死。

所以，他甚至都不准备去学巫道法门，而是在逼迫李启给他打工，帮他研发抑制魔念的法门，而不是直接抢走巫道的功法。

唐国处于天下中央，威震四方。

佛国则在天下极西，号称大西天极乐佛国。

巫神山也一样，占据天下西南，也是能够在天下立足的势力。

整个天下，根据东西南北中，分为八方与中央，被瓜分成九份。

巫神山能够占据其中一份，怎么说也不可能任由自己的法门流落出去，可以猜想到的就是，这和尚其实是拿自己没办法的，他只能通过这种方法来侧面威胁自己。

那么，总结一下四方势力的需求，能力，还有自己在中间的位置。

就可以很清晰的得出一个规划来。

李启趁着禅智和尚实验法门的时候，用分神神临跑了出来，那么，他从一开始就没准备和禅智光明正大的打。

他妈的，七品欺负九品，以大欺小，那就不能怪老子摇人了。

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