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第九章 五个长枪百户所（第3页）

努尔合曼看着自己曾经的部落的那个方向看了一眼，喃喃自语道：“这一次，就用你们的脑袋，让我往上走一走！”

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“将军，援兵未至，我们又快马加鞭的赶了一天的路，怕是援兵跟不上，找不到我们啊。”

“是啊将军，我们也都想上阵杀敌，但是女真不是咱们，他们的聚集地都很分散的。”

王鸿泰摆摆手，语气之中已经有了一些不耐烦，说道：“诸位，莫要再劝，我自有打算，我这一次，是来灭旗的！”

众所周知，女真是一个游牧民族，每到捕猎季节，为了最大限度捕获猎物，女真人都是进行集体狩猎，并推举有名望的人担任首领，女真人将这种集体狩猎的形式叫做牛录，首领则相应称为牛录额真。

随着女真部落的逐渐壮大，牛录制度也渐趋完善，并形成体系，一牛录为三百人，也就是说每个牛录额真统领三百人。

在努尔哈赤统治时期，为了方便管理和统治，又建立了八旗制度，即在牛录额真之上，设甲喇额真，五牛录为一个甲喇，甲喇之上还有固山额真，五甲喇则为一个固山，而固山额真就是各旗的旗主了。

由此来看，多尔衮八岁时就拥有15个牛录，就已经相当于拥有了一个旗五分之三的兵力了，八岁统领4500人，客观来讲也算是很厉害，很有手腕了。

在努尔哈赤统治初期，八旗制度只有三旗，即黑旗、白旗、红旗，后来随着后金的不断壮大，人数也成倍增加，逐渐发展为八旗。

原红旗分为正黄、镶黄二旗。

原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗。

原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗，并且八旗的地位由高到低排列的次序分别是镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝。

这不光是地位划分，更是实力划分，这时候的八旗兵还是穷山恶水里，并没有全部腐烂，还是很有战斗力的。

所以，柿子要挑软的捏，椰子要挑熟的开。

王鸿泰是学历史的，虽然对于大清有主观感情作祟，但是这并不妨碍他客观的去学习，毕竟考试可不管你情绪问题，为了生活嘛。

所以，他对于覆灭了大明的八旗兵，研究更深，刨除课本教材以外，影视、史料、其他专家学者的文献和著作，他都有所了解。

努尔合曼的部落虽然在偷袭的情况下，甲胄披挂不全，但是王鸿泰还是看出来了这是镶蓝旗的牛录部落。

这代表什么？这一片都是镶蓝旗的部落！

之前王鸿泰用两个卫所百户就打败了一个牛录，因素很多，其中一条就是镶蓝旗是八旗里最弱的。

他要是最强的，应该也不会这么把边了。宋朝的强干弱枝虽然把自己给亡了，但是对于统治者来说却是给他们打开了新世界的大门。

国家忘不忘，百姓死不死，无所谓，精锐必须留在京师啊。

君不见元朝精锐，明朝三大营、满清八旗精锐，最后不都是驻守京师吗？

“这……唉，既然将军已经有所决断，那么我等也就不再叨扰了。”

等众人下去后，王鸿泰有些无奈又心累的长舒一口气。

这些大明的将官虽然敢打，但是这么多年来鞑子的凶名太盛，压过了锦衣卫，再加上他们是被打败了才抓起来的，所以他们的意见和行事上太过保守了。

“虎子，咱们撒丫子赶了一天的路程，差点把马都给跑废了，这里距离下一个部落应该很近了吧？”

“是的，我们只需要正常行军，明天中午就能够到达……我说的是步兵的速度。”

王鸿泰点点头，让许良虎下去照顾好马匹，让马儿吃饱，歇好。

“系统，五个长枪百户，非常确定，在正前方五公里距离兑换！”

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