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第653章 人在山前则为仙（第1页）

在《西游记》原著。

真假美猴王一篇中。

孙悟空与六耳猕猴，为了争辩谁真谁假，杀上了西方极乐世界，假借如来佛祖之口，讲出了这么一段话：

汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。

周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。

这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆，又有四猴混世，不入十类之种。

至此，如来佛祖提到了四猴混世，即四种不入十种之类，不达两间之名，跳出三界外不在五行中的四种猴子。

他们分别为：灵明石猴，赤尻马猴，通臂猿猴以及六耳猕猴。

其中，灵明石猴有通变化、识天时、知地利，移星换斗的本领。

当然啦。

关于灵明石猴是否是孙悟空，这一条素有争论，就暂且不去说它了。

再看看六耳猕猴。

这货可是货真价实，可以与孙悟空大战，且难分敌手的存在。

经介绍，六耳猕猴有善聆音、能察理、知前后、万物之名的特点……不过，根据《西游记》的记载，六耳猕猴的本事，恐怕还不只限于此。

毕竟，他假扮孙悟空，去到周天各处，望有人能分出一个真假来。

其结果——

在唐僧那，念紧箍咒，两个都喊疼，自然分不出真假。

到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出个分明。

又到观音那，观音一样也看不出。

最后到幽冥处阎罗那，经地藏王菩萨的坐骑——‘谛听’听过之后，‘谛听’却说：“我看出来了，却不敢说……”

妈蛋！

这逼装的。

王峰在看这段剧情时，觉得最后的‘谛听’所言，纯属是在装大半蒜。

另外，这么多神佛都看不出，要么，他们是选择性失明了，要么，他们是真的没有看出，六耳猕猴的变化之法。

以此推算，六耳猕猴的牛逼，还用多说么？

前两种猴子，都这么叼了，那么，接下来的两种猴子，赤尻马猴与通臂猿猴，那自然也都是不差的。

赤尻马猴：晓阴阳、会人事、善出入、避死延生。

通臂猿猴：拿日月、缩千山、辨休咎、乾坤摩弄。

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