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人皇固然是个很诱人的目标,可也不是那么容易实现的,所以他需要积累自己的力量。
不然,别说现在没条件什么的。
就算是将来,条件成熟了,摆在你面前的机会,你也抓不住不是。
所以说,白芷是完全支持自己的地上道国计划的。
别的不说,至少对于丘志清描述的前景,她只需要稍微推演一番,便觉得很是可行。
至少他们没必要,通过剥削底层来强大自己。
相反,他们则是需要通过强大底层,来强大自己。
如此一来,他们的立意,就已经比现在这些,以地主为领导层的世界,要高出不少。
在这些地主看来,人口太多,可能是一种负担。
可对于他们,至少是丘志清,和白芷看来,人口太多,非但不是负担,还是一种前进的动力。
当然,他们这里指的,是修道,悟道的人口。
而非这些,终日为了三餐奔波之人。
他们为了活着,已经用力全力,又何谈抬头望天,静坐悟道?
只有走他们路的人越多,他们进步才会越大。
只有同道越多,他们走得才会越远。
行道者众,同道者寡,那就拓宽道路,让更多人具有上路的资格!
鲁迅曾经说过,世界上本没有路,走的人多了,便有了路。
白芷和丘志清对于鲁迅先生,还是有些尊敬的,所以他们也是这个想法!
太元宫中,丘志清睁开眼睛,眼神中一瞬间的坚定,被房志起敏锐的捕捉到。
一丝笑意,浮现在房志起嘴角,“成了吗?”
都说笑容不会消失,只会转移。
可此刻,丘志清要告诉他们,笑容不仅会转移,也会传染……
“成了!!!”
第五百五十一章三界新格局
很快,两人便对眼下全真道的情况,进行交流。
根据眼下的情况来看,将来南瞻部洲显然会超过其他三洲,成为中央大陆。
因此,他们决定以五岳划分势力范围,将整个全真道划为五个大区。
以各个道观为节点,如此一来,方便传道管理的同时,也方便修炼。
修炼内容除了之前全真主修的阳神,以及武道元神之法外,便是《五岳真形图》,以及符文之法。
其实丘志清自己对《太平经》中的符文研究,已经不下千年。
对其的简化,也是有过自己通盘考虑,而今正好和白芷的《五岳真形图》一同使用。
主打的就是一个耕田,包括制作工艺的自动化。
让广大信众,当然也不仅是信众,从繁琐的劳动中解放出来。
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