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跟彭海一样想法的还有围观的不少学子，对他们来说，彭海可能在经义或者诗歌等方面不如所谓呼声最高的那些天骄们，但他精于心算一学，是整个府学都公认过的，在渝州境内，说起心算，第一个想到的就是他，这样一个庞然大物，姚未去挑人最是擅长的，下场可想而知。

在众人都以为已经觉得知道了结局的前提下，第三场比试已经开始了。

在封建社会，算筹有纵、横两种方式，里边还包含着各种特定演算，其后发明了十进位值记数法，利用筹在算板上各种相对位值排列成特定的数学莫说，描述某种类型的实际应用，其中，有高次方程、乘率等特殊筹式等，形成了一套独有的算筹方式，而大魏发展至今已经演变成独有的算“术”，把一套一套的算筹所表达的算法描写出来，列出演算步骤，若是排在心里算，则渐渐形成目前独有的心算学。

但其实，真正的心算学早就失传。

古有三国东吴的赵达，年少时跟单甫学习，思想精密，有“治九宫一算之术、头乘尾除、应机立成、对问若神”，其计算速度快之惊人，曾有算计蝗虫多少而扬名，赵达精于心算，对其心算技术秘而不传，在他死后，“九宫一算”心算彻底消散于世间。

如今大魏流传的心算学，乃是筹算心算学，由卫朴创造，筹算一学虽未失传，但流传近千年，许多核心的有价值的都被各大世家里放着，民间少有遗落。

付举人出了两道题，一为浮屠增级歌歌谣。

远看巍巍塔七层，红光点点倍加倍。

共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？

二为：九百九十文钱，及时梨果买一千。

一十一文梨九个，七枚果子四文钱。

问：梨果多少价几何？

姚未和彭海有半柱香的时间来算这两题，在他们算的同时，付举人把算题也说了出来给周围的学子分享，如他所愿的，周遭的人一下就沉浸在付举人给出的题里去了。

郁桂舟看了看施越东，见他也不例外的在思考起来，不由一叹，果然是书呆子啊。

“怎么，郁学子是对算学不敢兴趣还是已经有了答案？”付举人看了看四周，见有不少学子直接在桃树下划起了地盘，拿着枝丫在地上写写画画，不时有人在周边激烈的讨论，眼底染上了笑意，仿佛好奇一般，又问了一声“看看他们，你就一点也不好奇，不想自己也算算？”