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跟彭海一样想法的还有围观的不少学子，对他们来说，彭海可能在经义或者诗歌等方面不如所谓呼声最高的那些天骄们，但他精于心算一学，是整个府学都公认过的，在渝州境内，说起心算，第一个想到的就是他，这样一个庞然大物，姚未去挑人最是擅长的，下场可想而知。

在众人都以为已经觉得知道了结局的前提下，第三场比试已经开始了。

在封建社会，算筹有纵、横两种方式，里边还包含着各种特定演算，其后发明了十进位值记数法，利用筹在算板上各种相对位值排列成特定的数学莫说，描述某种类型的实际应用，其中，有高次方程、乘率等特殊筹式等，形成了一套独有的算筹方式，而大魏发展至今已经演变成独有的算“术”，把一套一套的算筹所表达的算法描写出来，列出演算步骤，若是排在心里算，则渐渐形成目前独有的心算学。

但其实，真正的心算学早就失传。

古有三国东吴的赵达，年少时跟单甫学习，思想精密，有“治九宫一算之术、头乘尾除、应机立成、对问若神”，其计算速度快之惊人，曾有算计蝗虫多少而扬名，赵达精于心算，对其心算技术秘而不传，在他死后，“九宫一算”心算彻底消散于世间。

如今大魏流传的心算学，乃是筹算心算学，由卫朴创造，筹算一学虽未失传，但流传近千年，许多核心的有价值的都被各大世家里放着，民间少有遗落。

付举人出了两道题，一为浮屠增级歌歌谣。

远看巍巍塔七层，红光点点倍加倍。

共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？

二为：九百九十文钱，及时梨果买一千。

一十一文梨九个，七枚果子四文钱。

问：梨果多少价几何？

姚未和彭海有半柱香的时间来算这两题，在他们算的同时，付举人把算题也说了出来给周围的学子分享，如他所愿的，周遭的人一下就沉浸在付举人给出的题里去了。

郁桂舟看了看施越东，见他也不例外的在思考起来，不由一叹，果然是书呆子啊。

“怎么，郁学子是对算学不敢兴趣还是已经有了答案？”付举人看了看四周，见有不少学子直接在桃树下划起了地盘，拿着枝丫在地上写写画画，不时有人在周边激烈的讨论，眼底染上了笑意，仿佛好奇一般，又问了一声“看看他们，你就一点也不好奇，不想自己也算算？”

郁桂舟摇头“不了”

他凌磨两可的回答，既没说敢不敢兴趣又没承认自己算没算出来。这样反而对了付举人的胃口，又问起了先前的话“你说今日台上这二人，谁能赢？”

郁桂舟还是摇摇头“不好说”

虽然他一骨碌的传了不少公司算法给姚未，但毕竟时间太短，而筹算心算学他也没接触过，也不知道彭学子到底有多厉害，贸贸然去押注，实非理智。

付举人就像是认准他了一般，还好哥俩似的拍了拍他的肩“郁学子可不厚道啊，你的性子当你先生还是能看出来几分，台上那位”他抬着下巴，指了指姚未“那位姚学子是你熟识的，既然熟识，你就不猜猜他能不能赢了这彭学子？”

因为熟识就要压吗？这不叫熟识，这叫护短。郁桂舟没接他这话，反而跟付举人打听了起来“听闻那位彭学子的心算乃是整个渝州境内都非常有名的，在府学里也是首屈一指，先生既是夫子，想必更是一清二楚”

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