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这也是张宠娶火公主时市区送那么大份礼物的原因。第二批贺礼并不是市里开支的,除了这几个女人,还有之前收过张宠礼物的人也都还礼,于是就有了那么多。
不过,例外指的是极少的情况。事实上,在几个女人这里,也只有张宠这么一个例外。就连王忠宝,也入不了例外的范围。
其实,这也和个心态有关。
虽说现在身份地位不一样,但王忠宝始终不可能完全脱离“太监”思维。从他的角度,别说李墨宁了,就算沐儿和乌兰丽娅她们,也都是自己的主子。在大仪朝,太监这个角色,都是主子赏赐给奴才。
还有一点就是,王忠宝虽然赚钱多,但在玉石厂之前,赚的也都是钱,并不像张宠那样老是有一些好东西。钱和物在这方面还是有区别的,送个什么好看好玩的好东西很正常,送礼直接送银子就很不合适了。所以之前,王忠宝送给李墨宁她们的,也都是些普通的小礼物。
而李墨宁她们对王忠宝的心理也和对其他人有所不同。一方面,王忠宝也是关系很亲近的人,不像关系稍微远一些的官员,需要马上及时还礼。另外一方面,在李墨宁她们的潜意识里,作为太监的王忠宝要钱也没个啥用,所以之前王忠宝送的一些小礼物收了也就收了。
但这次不同,这次王忠宝送来的玉石属于是“贵重物品”,按照之前定好的原则,这种价值的礼物肯定是要马上回礼的了。
因为王忠宝也不是外人,阿提雅也没必要躲躲藏藏,干脆就把她们几个对礼物方面的做法和王忠宝说了,并专门强调不是针对他一个人,而是对所有人都是这样。
王忠宝内心中感概了好一阵之后,问出了一个直击灵魂的问题:“阿提雅,我知道你们这么做,是为了市里好,但有一点我还是有点想不通。”
阿提雅问道:“什么问题?”
王忠宝说道:“人总是人,不管是当官还是发财,首先就是为了自己享受。像你们这样,自己完全没什么好处,总觉得……”
阿提雅笑了起来。
王忠宝说的没错,只要是人,就会有私心,就会想要各种各样的好东西,其实最初她也未能免俗。最开始的时候,拒礼时的思想还是停留在“以身作则”层面,但真正思想上的转变,还是因为于奇正。
这件事,最早受到根本性触动的,是李墨宁。
大仪朝的皇帝李世明和皇后独孤,在这方面也做得很好。夫妇两人都崇尚简单质朴的生活,对己身的各种物质享受不太在意。他们的想法,在一次和皇兄李经的交谈中体现得淋漓尽致。
当时父皇是这么说的:做皇帝,一定要有做皇帝的气魄。比如吃,再好的东西再大的排场和讲究有什么用呢?到了咱这个位置,这都不成其为问题。那些讲究都是给外人看的,其实并不一定是自己爱吃的。所以,最重要是能吃到自己爱吃的东西。父皇有时候吃那些咸菜什么的,倒不一定非是要表达什么勤俭节约,而是就喜欢吃那个,你们明白了吗?
李经点头表示懂了。
李世明继续说道:“穿戴什么的也都是一样的道理。那些金丝玉线什么的,没有我们家穿不起的。所以不用考虑穿不穿得起的问题,而是穿着舒不舒服的问题。”
独孤皇后接口道:“你们都要好好记着父皇这些话。你们父皇曾经和我感叹过,这个世界上最蠢的皇帝,就是贪财的皇帝。”
这话就稍微有点深奥了。
独孤皇后解释起来。
人有贪财的欲望很正常,从个人来说,皇帝也不例外。但有一点需要注意的是:皇帝不是普通人。或者说,是天下唯一一个例外的人。
天下间,除了皇帝以外,包括最顶级的王公大臣富商巨贾,在钱财方面不管有再多,往上都还有巨大的空间。也就是人们通常说的:钱是永远赚不完的。
之所以说皇帝是唯一的例外,是因为自他登基的那一刻,就把钱给赚完了。从钱这个角度来说,皇帝不可能再多了。因为,整个天下的钱财都是他的。
在这种情况下,皇帝还去在乎钱,希望自己私库里的钱财更多,实在是太蠢了。这就像是拥有一座金山的人,每天在山下的河里淘金沙,然后躺在床上数。
这么做的结果,就是最终把自己金山都给丢了。
李经他们兄弟姐妹,在皇上皇后的教导下,对金钱的看法自然和一般人不同了。
当然,这已经比绝大多数帝王及子女的思想高出了一个档次。不说别的,阿提雅的父王,就是李世明夫妇口中的那种“蠢人”。事实上,大部分帝王都是这种蠢人。
因此一直以来,李墨宁都认为这是人对于“钱财”的最高思想境界。这个观点彻底摆脱了金钱对人心的奴役。她从来没想过,这世界上还有比这个还要高的境界——直到完全了解于奇正。
深入了解于奇正之后,李墨宁就发现他对于钱财的态度,简直就是一个奇葩。
占小便宜的事,于奇正可没少干过。从表面上看,他比那些“蠢人”们还要蠢,只要兄弟们手里的东西是他喜欢的,就是死皮赖脸去搞到手。
但问题在于,他这么贪来贪去,从来都不是以价值为衡量。去“搞”的那些东西,全部都是不怎么值钱的玩意。而且,他的占便宜也仅限于周边几个私人关系好的。相反,真正大的东西他从来想都不想。
后来,李墨宁讶异地发现,他这么做并不是有什么冠冕堂皇的理由和说法,而是他压根儿就没有“整个五星市都是我的”这种想法。简单的说,他还是那种小地主心态,而且还是那种没什么志向的小地主。
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