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第十章 历劫（第1页）

没人知道那天女娲娘娘和铭艳聊了什么，只知道不久之后，铭艳决定去凡间渡劫。

很多人都想，神仙为何要下界到凡间呢？

在道家的神话传说里，宇宙空间被分为了天、地、人三界，人界就是自然万物包括人类生存的空间，而天界则是神仙们生活的地方，并且根据神仙品阶的不同分为三十六重天。玉皇大帝统御三界一切众生，正所谓“无规矩不成方圆”，三界众生都要遵循生存规则，即凡人只有得道才能升入天界，而神仙也不可以随便下界到凡间。在一些神话剧中，如天帝的女儿织女，偷偷下到凡间，嫁给了牛郎。因此她们都受到了天帝的惩罚。另外还有一些则是因为在天界犯错，被贬下凡间，如全真派祖师白玉蟾，自称是“谪仙”，即被贬下凡间的仙人。除去这种下凡方式，大部分的神仙都因为什么原因下界呢？

一是巡查人間善惡，每年到春节期间，是我国最为隆重的日子，人们通过各种民俗活动来庆贺盛事。同时天界的诸神跟随玉皇大帝一同下界到凡间，除了展现神仙与凡人的“普天同庆”，最重要的是监察世间的善恶之事。如腊月二十一，五岳大帝同时下降，他们的神职包含了山川河岳、飞禽走兽等，也是为了玉皇大帝的下界提前做好准备。腊月二十五，玉皇大帝亲临凡间体察民情，巡查民间善恶，根据人们的表现来决定明年的祸福。

同时还有一些神仙一年之中大部分时间都待在人间，只有过年几天才返回天界，灶神被称为“一家之主”，他在每个人的家里护佑着全家的平安。每年腊月二十四这一天，灶王爷要离开家宅去天庭向玉皇大帝奏职，详细禀报这一年这家人的善恶之事。人们为了能让灶王爷美言几句，民間就开始謝灶还神的做法！

《太上感应篇》有云：“又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。”另外还有三尸神在人的体内，每逢庚申之日就会到天庭之上向玉皇大帝禀报每个人的罪过，减掉人的寿命。

二是除魔卫道，道家的神仙归根到底都是“道”的化身，而道家以济世度人作为修行目标。当人间有难的时候，天界的神仙就会下界到凡间除魔卫道，保护凡人免遭妖魔的荼毒。根据《元始天尊说北方真武妙经》记载，龙汉元年七月十五日，元始天尊在八景天宫上元神殿里，向三十六天帝、十极真人等宣说无上至真妙法。此时忽然在上元天宫东北方向，传来震耳欲聋的声音，天门被打开了，众神俯视人界，发现满天都是黑毒血光秽杂之气，妙行真人告诉元始天尊，凡间有六天魔鬼在祸害众生，致使无辜百姓流离失所。元始天尊敕命真武大帝部领三十万神将，六丁六甲，五雷神兵，一同下界到凡间。真武大帝披发跣足，踏腾蛇八卦神龟，手持北方黑驰衮角断魔雄剑，在七日之内荡平一切妖魔。

很多神仙都需要历劫。只有历劫成功了，才能成仙得道，得到相应的地位。

不管神仙的神职是高还是低，在他得到此时的地位之前，都是经历了劫难的。历劫越久、越多，得到的结果自然不同。

比如八仙，在得道之前，都曾历劫的。就算是玉皇大帝，他也是历劫过的。

在《西游记》中，从如来佛祖的口中说出了玉皇大帝历劫的事情，书中说玉皇大帝自幼主持，一共修炼了一千七百五十劫，每劫又十二万九千六百年，这么算下来，玉皇大帝能得到如此尊位、能修成无极大道，是经历了很多很多年的。

再如孙悟空，后来能修成正果，他之前也是历过劫的。

那为什么神仙都要历劫呢？劫又是谁安排的呢？

读过《西游记》和《封神演义》的，以内容而言，可能会觉得两者又千丝万缕的关系，但不同的是，《封神演义》是扬道，而《西游记》则是扬佛。

在《西游记》中，说出玉皇大帝历劫的是如来佛祖，而“历劫”二字，是佛教用语，这刚好符合。”

其实，所谓的“历劫”，通俗一点来讲就是经历各种灾难和劫难。比如唐僧西天取经，最终修成正果，但要清楚的是，在西天取经的路上，唐僧可谓是经历了妖魔鬼怪带来的重重磨难。他经历的这么多，并且坚持到了最后，这才有了修成正果的结局。

这样看的话，就可以很好的了解为什么神仙都要历劫了。

因为神仙想要得道成仙，并不会平白无故的就能成仙，是需要修炼的，而在修炼的道路上，又会需要很多事、很多麻烦，这也可以理解成劫难。

他只有渡过了这些劫难，并且坚持到你最后，才能修成正果位列仙班。

至于神仙中的“历劫”，是谁安排的，这是所有神仙必须经历的道路，只有渡过了劫难，才能继续修炼而得道成仙。

当然，“历劫”是佛教用语。而“渡劫”则是道教用语。

不管是“历劫”，还是“渡劫”，由于修仙是违背了正常的自然规律，所以上天会降下一些灾难。

其实说是渡劫，实则保护。毕竟以铭艳现在的状态，这次渡劫只怕九死一生，女娲娘娘便借口散心让她去凡间看看大好河山，说不定这次渡劫能够平安度过。

铭艳在安排好了一切后，便前往了凡间。

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