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第六百二十七章 代天执剑（第1页）

邪教，这个高谦熟。他在人界的时候就搞过一次，装神弄鬼当了教祖，收集信仰愿力。

到了四象天，邪教更是满地都是。

主要是各种邪神太多了，邪神庞大精神力量不断辐射，总有些人会被污染思想，进而成为信徒。

邪神的本体都在四象天之外的无尽虚空，他们需要通过信徒作为时空坐标。

每收集一个信徒，邪神就在四象天多一個坐标。这让他们更容易锁定四象天。

和四象天联系的越深，邪神就能投入过多的力量，获得更多的信徒。

等到四象天生灵都成为邪神信徒，四象天这座广阔世界就会成为邪神的食粮。

高谦虽然力量还只是二品，但他眼光见识远远超乎了力量界限。

和千眼教接触过一次，高谦看到了千眼魔神的本体，看到了千眼魔神和四象天那种奇妙的关系。

对于强者来说，魔神，生灵，四象天，这几方关系其实非常简单。

出身于四象天的强者，都会把四象天当做自己的家。

强者们虽然和普通生灵完全不在一个层次，却没人希望自己家变成臭粪坑。

而且，邪神也会把强者们视作食粮。双方的矛盾不可调和。

此界却不太一样，这里虽有超凡力量，却异常晦涩，力量层次也不高。

就算聚集大量信徒，也很难搞出什么花样来。

高谦打量着这群信徒，他们不但衣衫褴褛，一个个也都骨瘦如柴，都是最底层贫民。

这群人举止怪异如同木偶，表情木然，身上却没什么邪恶气息。

高谦很快就反应过来，既然没有邪神，那就只能是药物了。

古往今来，使用迷幻药物吸引信徒，这是一种很常规的手法。

人服用了药物，脑子昏昏沉沉，又会生出许多幻象，非常容易人用言语控制。

高谦无意铲除邪教，穷乡僻壤，所有人都活的非常艰苦，他们思想上也特别空虚，宗教无疑是最好的慰藉方式。

通过宗教仪式，村民们还能团结在一起。

别说他一个外人，就是什么县官之类的官员，都没办法治理邪教。

人一旦相信这些，外力很难改变。

高谦也无意和这群人为难，杀掉他们不难，只是没什么意义。

问题是这房子没有后门，也没有后窗，想走也没那么容易。

高谦穿好衣物，拿着剑推窗突然跳出去。

举着木杖念念有词的主持者，听到声响转过身了，就看到一抹寒光闪耀而至。

这名老者意识很清醒，吓的尖声大叫。

高谦剑的多快，一剑下去老者脖子就断了大半，叫声戛然而止。

众多村民信众呆呆看着这一幕，他们迟钝的脑子，一时还无法做出反应。

高谦一剑得手，也没多纠缠，当即提剑越墙而去。

留下一群信众呆立在那，过了好一会，众人才反应过来又叫又闹，乱成一团。

第二天太阳才升起来，走了大半夜的高谦来到另一座村子。

这具身体还是太弱了，几十里山路，已经把体力耗尽了。

幸好这个时代交通不便，如此陡峭难行的山路，就是骑马也快不起来。

就凭清河城那些捕快，绝不可能追上他。

高谦看着前方村落，想了下还是提着剑进了村子。

同样是依山而居，这个村子更大一点，在山上开辟了一片片梯田。

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