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第二百六十章 融合神功（第2页）

从命名上来看，的风格，偏向于佛门，“金刚”在天竺指钻石，而在佛门中，也引申为“无能截断者”的意味。

而在功法性质上，楚鹿人其实没有发现太多佛门武学的痕迹。

当然，这也可能是受楚鹿人眼界所限，或许天池怪侠当年所参考的武功中，真的有很多佛门武学也说不定。

毕竟楚鹿人对密宗功夫并没有太多了解，佛门一系中，楚鹿人所懂的大多是禅宗武学相比之下，密宗武学更加倾向于肉身强大，而禅宗更看重心境。

不过这次融合之后，或许是因为“梦神”强烈的道家风格，融合后命名为“金仙”，典型的道家词汇。

道家认为“金”意为不朽，有万磨不灭之意，甚至在崇道的宋廷，佛祖也被称为“大觉金仙”。

效果不用说换成是现在的楚鹿人，之前与曹正淳剑掌相交的话，纵使不敌，也不会受伤。

此时最大的掣肘是，真正的、，需要气体同修，才能够达到最高境界，否则没有金刚真气，无法将金刚不坏神功运转到最强状态，没有吸功的百纳之体，也无法完全消化吸功的所得。

同时练就两者的古三通，是初时没有用“吸功”吸过旁人内力，仅仅内外精修，后期大成后，才因为受困天牢、叩天门无望，而吸人内力。

即便如此，单纯在方面，古三通的确不如神侯

天池怪侠是怎么做到两功完美同修的，古三通也不知道。

而楚鹿人现在相当于练了的体，和的气，难免不是很兼容，“金仙”有些徒有其表，攻防加持效果大大削弱，“大圣盗丹经”的“盗丹”效果，也如同孙猴子乱吞金丹一般，难以发挥最大效果。

这问题以楚鹿人现在的武学造诣，还无从解决，除非拼一手将“金仙”与“大圣盗丹经”融合，变成同一门武学，气体合一，到时“气”和“体”是同一门功夫，自然就能够契合。

不过现在楚鹿人还有些下不定决心

毕竟仅以现在的配置来衡量，楚鹿人思量着，挡得柳生但马守也应该没什么问题，所以没有再赌一手！

“林朝英祖师牛哔，王重阳祖师牛哔，穆老前辈牛哔，天竺神僧牛哔，天池怪侠牛哔”

“逍遥派祖师牛哔，补天诀前辈牛哔，少林无名高僧牛哔，天池怪侠牛哔”

楚鹿人表示，也许以前开地图炮的时候，叫过各位秃驴、牛鼻子、瑜伽怪、老猴子但是现在我愿意和解，称各位一声“牛哔”，就让我们放下旧怨，手牵着手，走向美好的明天！

看楚鹿人的就知道，这次融合的是“仙猿取桃吸功”、“梦神金刚不坏神功”。

没错，最后楚鹿人还是决定，将两部神功利用起来，尽快提升的实力！

的副作用，连天池怪侠和古三通都没有想到解决办法，楚鹿人没有自信到自己就一定能解决，所以肯定不会和本体的“小混沌功”融合，而是选择了梦神之体修炼的“仙猿取桃”。

算起来的“吸功”，也可以看做是一种强制的、剧烈的双修，而且目标是其他武者，而不是那般瞄着各种异物。

毕竟和、不同，所吸的并不是异种内力那么简单

这点与融合过的“仙猿取桃”，已经有一定的契合度。

而，肯定是从“体”中选择，也无法更换，必须直接与已经修炼的“体”融合。

正常来说，没有选择。

不过因为“梦神之体”的存在，楚鹿人变相的拥有两个“体”，除了“鲲鹏补天功”之外，梦神的体是“梦神”！

两者对于楚鹿人来说，算是一“体”两面。

楚鹿人纠结了许久之后，还是决定以“梦神”来融合。

因为“鲲鹏补天功”传承自逍遥派的，其本身从效果上来说，倾向于提升柔韧、灵巧，从意境上来说，偏向逍遥、不为外物影响。

而不用说，效果上是强攻强防，意境上是万劫不毁、永恒不动！

从本质上就不是很搭配

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