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第七百四十六章 洗髓道胎（第2页）

只是洗髓经本身性质的限制，楚鹿人也并不能无限分裂道胎，毕竟只有内功恢复到相对巅峰、已经稳定之后，才能再次“洗髓”。

不过即便如此，也令楚鹿人“大方”了很多，虽然四剑匣的道胎都还没凑齐，但是却舍得给韦小宝来一下！

毕竟这小子变数太多，即使不会武功也随时有可能被他阴到，至于直接杀了绝对会和清廷、和天地会同时结死仇。

更重要的是，楚鹿人也想要研究一下，其特殊的“心境”此时楚鹿人基本可以确定，韦小宝虽然连内家功夫都怎么入门，但是存在某种“心境”。

因为缺乏基础、而且不可控，这“心境”并不能令他武功变高，反而更像是一种加强型的心魔

不过作为一种罕见的例子，楚鹿人觉得很有研究价值，毕竟楚鹿人在“心体气术势”之中，“心”是最弱的只有“如来印法”附带的几种禅心，有个高僧、神僧的水平，根本不值一提、不值一提。

如今开的两道天门是“势”和“心”，其他江湖中人也都是在这两者之上，渐渐容易有所建树。

如果用大数据统计一下就会发现，近两年有所突破的高手数量明显增加，而且往年较内功硬功来说，更为罕见的心神剑意的强者，比例愈发增加

楚鹿人在给韦小宝种了道胎后，在离开的时候，特地还用了“忍宗密要”的手段，利用视觉魔术

实际上楚鹿人只是在手舞足蹈的赞美三神女见义勇为、令人折服，不愧是女中豪杰逗大家开心而已。

然而从背后看起来，却像是在对阿珂动手动脚，甚至阿珂还欲拒还迎！

韦小宝登时便攥紧了拳头，恨不得下令万箭齐发，不过接着还是忍了下来这几百骁骑营还不够人家女侠打的。

果然，楚鹿人感觉一股超标的心魔，顺着道胎分身与道胎的感应，向自己涌来，不过仅此而已的话，楚鹿人的道蕴佛性一动，便直接扫灭。

单纯的研究道胎分身的状况，而并不会影响自己的道胎

楚鹿人得张真人指点，又自己琢磨了这么久，更重要的是不久前修炼了“狗杂种版”的洗髓经，现在已经能够初步做到，主动分裂道胎分身。

没错，楚鹿人也怀疑，这洗髓经究竟是算达摩的、还是算狗贤弟自己的毕竟它的功法部分，全都是狗杂种的大白话，比如“这里要这样，往上拱一拱，感觉有一只小鸟一样，在这边煽动翅膀、还叫唤，这时把小鸟捉下来”之类的

楚鹿人直接听懂了，狗贤弟这是在形容如何行功、如何运劲、如何观想，听了一遍之后便形成了徽章，可见的狗贤弟讲的还是很深入浅出的。

只要不是因为乍听起来，讲的乱七八糟，就心里小觑，或是基础太差，无法理解其中关窍，谁都能听懂虽然傻气，但比秘笈更容易听懂。

可是少林寺的和尚估计还要费力将这转化成“秘笈用语”，到时还能剩下几分神韵就不好好。

楚鹿人也不好估计，这版本和达摩的究竟有多大差别！

洗髓经也和目前楚鹿人所练就任何一门武功都不同，对于常人来说，其效果是一旦改修其内力，将化去自身内力的明显属性，甚至修炼其练体部分，能洗去筋骨的特征。

也就是说，若是练了寒冰真气之类的，改良洗髓经之后，内功的寒冰特征会渐渐消失，而若是练了铁布衫之类的外功，练了洗髓经的外功之后，也会失去筋骨皮肉、坚实如铁的特征！

同时自然“特征”的弊端也会消失，像是修炼“铁布衫”之后，受影响的柔韧性将恢复。

看似是自废武功，不过实则是一来可以平稳的改修其他武学，二来“欲用其利，先挫其锋”这道理是相通的，不是嫁衣神功独家。

嫁衣神功也还有个说法武道禅宗，嫁衣神功可见嫁衣神功虽不是佛门武学，但却也有禅宗道理在其中。

洗髓经同样如此，而且不是自废武功，而是通过“洗髓”，来令自身内外都调整到最佳状态。

武功越高之后，修炼了洗髓经，“倒退”会越大，不过与此同时，获得的好处也会越大。

之后哪怕是重新修炼自己原本的武功，也能够轻松恢复、并且更上一层楼，而如果修炼与之匹配的易筋经，更是能够轻松成就禅宗大高手

而对于楚鹿人来说，洗髓经的效果有些不同！

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