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第五百五十章 圣主之怒（第1页）

卓不凡与东皇昊天分道扬镳之后。他来到了弄月楼。

再次来到弄月楼，卓不凡发现，这里已经不是风花雪月之地。

曾经的弄月楼，作为天下第一风情之地。

在这里，男男女女都已经忘情所以，仅凭本性风流。

但是，自从天意宗重新归来之后。

弄月楼就已经改头换面。

现在进入弄月楼的人，已经不仅仅限于男人，还有很多的修仙女子，前来修行天意之术。

天意宗的天意术，与符咒神殿的符咒之术有所区别。

天意宗的天意术，相信人由天定。

而符咒神殿的符咒之术，则是相信人定胜天。

正是因为如此，顺应天意的天意宗，修行天意术的话，没有符咒修炼的叹墙。

而修行符咒术的修士，则不得不面临着那道挡在他们所有人面前的叹墙。

可以这么说，所谓的符咒的叹墙，其实就是天意，就是天。

既然符咒术相信人定胜天，那么就要打破这天，来求得天后面的符咒力量。

卓不凡其实已经了解过天意术。

在天意宗的藏书楼，卓不凡曾经认真的研究过所谓的天意术，所谓的天意术，更像是一种祈祷。

天意术，通过修炼念力种子，来提升天对自己的一种认可度。

这是另一种完全不同的修炼体系。

念力种子越为强大，那么这个人就会更加的获得天的一种认可。

向天祈愿的话，那么就会获得更加强大的天意术。

而且，所谓的天意术，并没有符咒术那么创新。

天意术，更像是一种存在于课本上的学习内容。

而符咒术，虽然也有很多可以从古籍上学到的知识。

但是，符咒术更多的是创新，比如卓不凡发现了光影符咒。

每一种符咒，都需要符咒师不断的去探索，去研究去创新，去发现。

一句话解释就是，天意术，是天给予的一种力量。

而符咒术是需要人自己却发现的一种力量。

不是所有人都拥有卓不凡那，卓尔不凡的超群领悟能力。

所以，更多的人倾向于修炼天意术。

至少修炼天意术有个结果，而修炼符咒术，不一定会获得好的结果，有的符阵师，穷其一生都不可能发现一个符咒。

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