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但陆军依托城防还存在一些战斗力,海军则不要报以任何指望。
阿方索见到了这些军队统帅中的大多数,算得上是民心可用。
许多军队本就不发工资,只发少量津贴,靠爱发电,这样的军队军纪自然比较散漫,但内心有了信念,作战意志就比较顽强。
加之两年前的门塔纳战役中,他们刚和法队一起打败了意大利。
如何心气正高,自信满满地要保护好罗马教会。
除开军队问题之外,教皇国的工业也还算是凑合,自从1848万国之春,教宗被赶出罗马之后,罗马的自由思想就在蔓延。
受民众思潮影响,教皇国原来的反动政策逐渐改善,工业稳步前进,虽然缺乏军事工业,但轻工业却不算弱,帮助他们驻军,应该是可以付得起军费的。
这种种见闻,让阿方索的态度逐渐转变,觉得教皇国也没有那么不堪,还是有帮扶的价值。
终于,一周之后的谈话中,阿方索开出了自己的条件:
“未来,如果需要西班牙军队帮忙守城的话,我希望天主教会可以承认我对西班牙与生俱来的神圣权力,并且宣布卡洛斯为叛逆。”
“可以。”庇护九世想都没想就同意了:“波旁王朝的正统继承人理应是西班牙国王。”
话是这么说,教会以前是不太愿意参与到这些政治斗争中的,发表这种言论,自然会得罪一批支持卡洛斯派的贵族,得罪的多了,教会的神圣性就会被削弱。
而且,万一被宣布为叛逆的一方夺得胜利,就不要指望他能尊敬教会了。
阿方索点点头,这种小事不存在被拒绝的可能,他真正想谈的是另一个。
“教士们太辛苦了,我希望能把教士登记在册,给他们发放津贴和传教奖金。”他真诚地说。
光看他的表情和话语,还以为真是单纯想给教士们发福利呢。
“什么!”教宗又惊又怒:“不可能!”
出身于中产阶级家庭,一步一步打拼上来的庇护九世显然不是呆瓜,立刻发现了阿方索的用意。
在国家登记,国家发津贴,这不就是另类的公务员吗?到时候教士们到底是听西班牙政府的还是听罗马教会的?
这只是第一步,后面再逐步拓展为教会收益都收归国有、再国家发放补贴,西班牙教会就真和罗马没有任何关系了。
阿方索听到教宗拒绝,毫不意外,甚至心里暗喜。
从教宗这个态度看,是有戏的,即使很生气,但只要没有立刻把他赶出去,就说明存在接受这一条件的可能。
只是还没有到最危机的时刻,罗马还不愿意放弃西班牙罢了。
他恭恭敬敬道:“我就是体谅一下教士们辛苦,不行就算了。”
见阿方索没有强求,教宗脸色稍缓,但谈判显然不可能继续下去,随便寒暄几句就匆匆结束了这次谈话。
虽然被无情拒绝,阿方索已经打定主意要保护教皇国,真到了要全丢罗马的时刻,不管开出什么条件,对方都会答应的。
全须全尾的保全罗马自然不现实,但只要西班牙摆出姿态,和法国商量好,就可以恐吓到意大利,最终得出一个四方都能接受的结果。
就算是二分罗马,也总比梵蒂冈教宗要好得多。
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