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第576章（第2页）

但是，对于王崎来说，事情就不相同了。他背靠整个今法仙道，能够获得这个仙道文明的支持。这种情形下，他能够调动的资源甚至不是那些“强者”可以想象的。

其中最明显的就是万仙幻境。一般古法修都以为它只是一种可以让所有人自由传递消息的幻术，没几个人能够想到，这个幻阵的真身，已经庞大到覆盖整个太阳系了。

整个文明数百年分工合作、社会生产产生的庞大“幻术资源”，非同小可。

另一方面，王崎欺骗他们的目的，也不是从他们身上获取什么好处。他们对于王崎来说，提供数据是一方面。另一方面，王崎真正要算计的还是圣帝尊。

若是这些成本投入进去，就能算计死一个大乘期谪仙，那就实在是太值了。

王崎摇摇头：“这场戏是做得够真了，我只是在感叹另一个方面的事情。”

“另一个方面？”

“这是我曾经看到的故事。”王崎语气很平直：“往古之时，有一个门派，古法，修行讲究真幻之辨、神气之辨。这个修法的传承者，非得堪破了真是与虚幻的界限不可。然后有一日，这个宗门有一代祖师便突发奇想，抱养了一个幻术天赋奇高的婴儿，让他生活在虚幻之中。那个宗门的许多高层，全部扮做其他宗门的样子，让那个叫做‘楚门’的修士以为自己是另一个宗门、另外一种身份的修士。”

“那位名唤楚门的修士，自出生就生活在扮演当中。他身边的每一个人，本质上都是戏子，都是其他人穿着一层皮演出来的。”

真阐子笑笑：“恐又是你小子杜撰的。若是真有这种奇事，老夫岂会不知？”

罗浮玄清宫搜罗天下古法，这种奇闻，王崎不可能比真阐子更了解。

王崎没有回答真阐子的问题，而是继续道：“对于那个姓楚的修士来说，他的一切都是假的，都是虚伪堆积而成。他身边的人，他信的道理，都是虚构的。他亲近之人，全是披着面具的戏子。那么，对于这个人来说，他自身到底算是什么？一个虚假世界当中虚假存在吗？还是他所见的世界对他而言是真实？他本人就是虚构的？还是说，他的这个‘自我’，其实也是一个虚拟的角色？他其实只是没有意识到‘真实的自我’？”

真阐子仔细想了一下王崎描绘的故事，不寒而栗。

“人的意识，人的思想，便是来自于他从外界接受到的灵犀。意识只不过是灵犀的集合罢了。当你接受到的东西，全部都是别人有意识操控的结果，欺骗一个人也就很轻松了……”

王崎说这话的时候，表情有一点古怪。但怎么古怪，真阐子也说不上来。他接口问道：“那个叫做楚门的修士后来有结局吗？”

“疯了。”

真阐子点点头：“若是不疯，他大抵是可以成道的……不过，我们那个时代，倒是鲜有人能够想到这种近乎疯魔的法子。”

仿造一个虚拟的环境，是需要很多资源的。这在古法的时代很难完成——因为所有资源都被用作修仙了。

“这也说明了，假的东西始终是假的。就算是虚构的环境，只要他还存在于物质的世界的昂中，就必须按照物质世界内秉的逻辑来。如果虚构的东西和这个‘逻辑’产生了矛盾，那么就会让人窥出破绽，幻境就骗不了人了。”。

对于力求一个“严谨”的王崎来说，“这个世界属于虚幻”或者“地球记忆属于虚假”的可能性都是不能够排除的。只不过，他不会为了这种无法证明也无法证伪的问题去苦恼，他只是会偶尔思考一二。

学习逻辑，追求宇宙的秘密，对于王崎来说，也有寻求“真实”的意味。

如果这个宇宙真的是虚假的，那么当王崎学识超过了“造假者”的时候，他总会发现这个宇宙的不和谐之处、矛盾之处。

——不是相对论和量子力学、灵气本质论和热力学定律这种因为理论水平不足而产生的矛盾，而是世界本身的矛盾。

这句话对于真阐子来说有些没头没脑的，老头也不好接话。