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第二百三十八章 招惹因果（第1页）

阳根于阴，阴根于阳。这句话原本的意思也就是说阴阳共生，互生互存，相互依赖，相互共存。

正如再黑的夜也有星光，再明亮的阳光下也有阴影一般，阴阳永远是相互依存的，不可能离开对方单独存在，正如福祸相依是同样的道理，这世间的事永远没有绝对的，好的一面必然有着不好的一面依存。

但是王志知道，此时东方红说出这句话的意思却不是要强调阴阳的相互依存，而是要强调的是万事没有绝对的这么一个意思。

在正常情况下，在大多数的情况下阴阳是不能分离的，但是也必然有例外，天地万物分阴阳，纵然漆黑的夜晚离不开星光，但是阴天总是例外的，就比如说今晚，天色就是一片漆黑。

同样的，人体也分阴阳，但是在某种情况下阳气的消散并不意味着阴气的完全消散，在阴阳的理论中，人体的思想和怨念为阴，身体为阳，一般情况下身体死亡，思想和意识也会随之消散。

但是如果某些人在临死前受到了极大的不甘和冤屈，或者心中有着极大的遗憾和牵挂，在这个时候人的怨念就会超出常规，达到前所未有的强大程度，在这种时候即便是人的身体死亡，这种怨念也会继续围绕在死者的周围，经久不散。

在华夏的道家神话中就有元神强大的一定程度，肉身死亡夺舍重生的说法，其实也是同样的道理。

这就是为什么往往发生大规模战争的地方会比较阴森的原因，这种地方死亡的人数动辄成千上万，这些怨念缠绕在一起所产生的气场是非常强大的。

要是细心的人就会发现，一些身体比较脆弱，免疫力比较地下的人往往不能经常去坟墓这种地方，要不然回来之后往往会大病一场，这就是因为墓地的阴阳失衡，阴气过重，这种抵抗力较弱的人受到坟地阴气的侵袭，然后导致自身阴阳失衡，这种情况下导致的必然结果就是大病一场。

还有在农村的一些人也会有着这样的经历，如果家中有小孩，大人晚上回家的时候原本安静的小孩多半都会啼哭不止，这也是因为晚上野外阴气过重，成年人不觉得，但是小孩子就受不了，大人带回来的阴气往往会导致孩子不舒服。

呃！扯远了，再次说回怨念，有些人因为死前心中有所牵挂过着心中由冤屈，导致死后怨念缠绕，周身阴气过重，这种现象是符合王志的认知的，而且这种由怨念催生的阴气并不是单纯的阴气，气息中或许还会夹杂一些死者生前的意识。

说到这里有些人或许就会说了，怎么可能会夹杂死者的意识呢，这不就是鬼魂了吗？其实不然，在阴阳论中，阴阳是相对存在的，阴和阳并没有明确的定义，只是一种相对的说法，比如水为阴，那么火自然就为阳，动为阴，静则为阳，在这里水也为阳，动也为阳，但是“水”和“动”却不是同样的概念。

人体之中意识和思想为阴，那么这种由怨念催生出来的阴气其实就算是一种新生的产物，这种怨气有着阴的通姓，但是又有着它的不同，在白天阳光照射下，这种阴气会减弱，在晚上，这种阴气会增强。

当这种阴气增强到一定的程度时有时候甚至是会影响人的思想和思维的，要是一些胆小的人这个时候从这里经过，看到周边的坟墓，心中乱想，眼前甚至就会出现自己心中所想的东西，看见所谓的鬼怪。

再次，在某些因素的作用和巧合之下，这种由怨念催生出来的阴气强大到一定的程度也会自行的去影响一些人。

正如前面东方红所讲的故事，那个杂货店的老板之前或许和死者接触过，但是他自己不认识死者，而且由于他本身的身体体质，在机缘巧合之下受到那种阴气的影响从而产生了幻视幻听，这也是为什么那个女鬼喊着自己的孩子饿了，结果东方红的师傅就从棺材中找到了一个未死的婴儿。

其实正是因为女人临死之前知道自己的孩子没死，心中担忧，死后怨气郁结，自身形成的强大怨念磁场巧合之下影响到了杂货店老板。

正所谓世界之大，无奇不有，有些事情真的不是科学可以解释的，有时候经验比科学更加的可靠。

比如说华夏的风水学和玄学，这种学说一开始自然是不存在的，但是这世上总是不乏一下善于发现的人。

有人发现某家原本很穷，但是几年之后突然富裕了，巧合之下发现这家的先祖被葬在了一个依山傍水的好地方，之后又在别的地方发现了类似的事情，这样一来这个发现者就会去思考了，这是巧合呢还是这个地方旺人呢，久而久之风水学就随之诞生，所以说这种学说就是在规律的衍生下被总结出来的。

再比如，有人发现某一种相貌的人容易发达，他发现的十个人中五个人最后都功成名就，这样他就会思考，是不是这样的相貌是富贵之相呢，命理推算也由此衍生。

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