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第三十八章托古改制（第2页）

“我朝民间对汉唐两朝态度截然相反，认为唐朝乱而不治，却对汉朝崇慕不已。右相推行募兵法可倡议恢复大汉旧制。”

张叔夜是枢相，对这方面更加敏感，立即问道：“左相所言可是汉代戍役制度？”

梅执礼点头，说道：“汉承秦制，十七岁始傅。后为体恤民力，更为二十三岁始傅。《汉旧仪》曰，民年二十三为正，一岁而以为卫士，一岁为材官骑士，习射御骑驰战阵。”

“在此制度下，大汉百姓一岁要去边疆戍卫，一岁在郡国服役。每年八九月，郡国兵要举行一次大规模的军事演习，称为都试或秋射，以为军士考核，上者为最，下者为殿。”

“但与募兵法案不同，戍役制度是兵役与徭役相结合。戍役，共分两种，即正卒和更卒。”

“正卒服兵役两年，更卒则是男子从二十三岁至五十六岁每年抽出三天服军役，或者出三百钱请人代替每年的更卒军役。”

孙傅吃惊的问道：“更卒制度岂不是与我朝募役法一致？”

梅执礼重重点头，说道：“戍役制度之所以被民间所恐惧，后期不复施行，便是因为更卒税赋繁重。”

“右相推行征兵法，为免民间惊惧，定要强调我朝之改良，取消更卒烦扰。”

赵桓笑着抚掌，朝堂上若能统一立场，大宋士大夫不陷入内耗，果然能爆发出非凡的行动力。

托古改制，是儒家学派最冠冕堂皇的手段了。历代改革都少不了这种手段。

此次推行征兵法，近有王安石相公的募役法为参照，远有大汉的戍役制为先例。两相结合，能逼迫举国臣民，尤其士大夫阶层与百姓同一立场，接受朝廷政令。

士大夫就算不满，想动摇这项法令，也需要时间。

在大宋，只要皇帝不动摇，一直支持一位宰相推行改革，反对派即便消耗大量的时间也很难动摇国策。

大宋改革的失败，最大的原因不是操作层面的失误，而是最高层的皇帝性格太软，总是容易改弦易辙，导致国力消耗在了反复当中。

但这一次的改革不同于以往，以往都是宰辅推着皇帝改革。而这一次，是皇帝推动着宰辅进行改革。绝不会轻易动摇。

赵桓提出的募兵法很显然就是照抄后世的义务服兵役制度。

这项制度起源于法国拿破仑时期，完善于普鲁士，最终在二战达到巅峰。

相较于明、清两朝，坐拥亿万人口，一波精锐覆灭就无兵可用，欧洲战场上各国的军队却总是能迅速组建，靠的就是这条法令。

更别说一战、二战，这些只有几千万人口的国家，却能组建出几百万的军队。

其中典型就是普鲁士后来转变成的德国，二战德国人口没超过一亿，但仅阵亡军人就高达六百万。其中五十万阵亡在西线、北非战场，剩下五百五十万阵亡在东线。

与之相对，苏联阵亡军民两千六百八十万，整整一代人在战争中打光了。

这种恐怖的动员能力，是明、清这种坐拥亿万人口的封建古典帝国想都不敢想的事情。

赵桓只要能将这种征兵法案照抄成功一成，以大宋亿万人口的底蕴，也能一举扭转军事上倾颓的局面。

但这种义务服兵役制度有个很大的背景，那就是民族国家意识觉醒，平民踊跃从军，而不是靠政府去拉壮丁。

如果征兵法案变成了强拉壮丁，那军队的战斗力可以参考常凯申的物流军。

所以首先，赵桓必须确保，新的募兵法要与募役法一样，彻底打破特权阶层。

直视着跪在地上的一众大臣，赵桓说道：“连皇室子弟加冠成年之后也要进军队服役，你们士大夫难道比皇族还要高贵？若是如此，那这天下究竟是我赵氏天下，还是你们士大夫的天下？”

这话就十分严厉了。即便文彦博也只敢说士大夫与皇帝共治天下。

这天下是皇家的天下！这是不容置疑的底线。

任何人敢冒犯这一点，皇帝都会不惜大开杀戮。古往今来，也没有任何人、任何阶层敢在这一点上与皇室作对。

哪怕中唐以来，武人乱国，那么跋扈的武人，也必须承认天子是天下共主。

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