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第356章
八仙传从祖师和李玄说
话说王元丰在虞小翠的帮助之下,三魂聚合,神志恢复明朗。但是魂魄刚刚聚合,神气还没有完全稳定,以致恍恍惚惚老是看见一些幻境一般的景象。
这一天,王元丰陷入了一个奇异的景象当中,在这个景象里他看见八仙得道的经历的故事。
作者将在此开始讲述关于八仙得道的具体神话故事。此篇开始,暂时不是王元丰三魂七魄完全聚合之事情,借以王元丰之朦朦胧胧之梦境所见,述其八仙得道历经各个朝代的风云变化,以及各路神仙之民间传说神话故事。
作者书写此书,名为济公传奇,因济公为逍遥罗汉,自在游天地之间,与各路仙人皆有见面,也有互为朋友之情义。篇篇皆俱全剧情,跌宕起伏,引人入胜。道言降龙罗汉化显人间,李修缘出家修行,普渡众生的各种神话皆在此书之中。
此书不仅说济公之身世出身,入世救世之事情,也说济公前身之降龙罗汉之历史前前后后左左右右天上地下,皆有所言。夹杂儒佛道、医术草药之知识,人情世故之练达之事。
令读者在此书之中能阅中华上下五千年之历史变化,世界宇宙鸿荒,各国各地之风情。为全书中种种民间传说,书中有顺述,也有插述倒述之描写,难免有不足之处,不美之地,还望读者海涵。
此书连续而写,篇篇皆有出处,章章都具构思。或有顺序而写,或有插叙而言,或有倒序而说。比比皆为故事,章章都出真心。励志以文警人,而以故事动人。借于寓乐于教,入人心教其理。人世间难周全,不放弃而努力。
此篇为八仙之中先从李玄修仙成道的故事讲起。后面之故事则是讲历代朝代以及八仙成道之出处,包含各路民间神仙之出处的故事。一书在手,尽显中华之文明,各路之仙家。西方国家谓上帝,岂不知上帝乃是中国古来有之称谓,故有人言,世界历史文明尽诞生中华大地。此言非虚。华夏言盘古开天辟地,盘古气化元始天尊。地府有阎罗,天界有玉帝,人间有人皇伏羲,历代朝代传奇。外国之所谓神多有杜撰,不堪文明,可从其他塑像无衣观出。而华夏之神明,或是历史有功德之真实人物,或是以普渡众生为任务。如北宋之林默娘被封为海神妈祖,吴夲被封保生大帝,而陈靖姑被封顺天圣母。等等,数不胜数。各行各业都有神仙祖师。
为令读者明其所谓七十二行祖师之出处,在此先言其七十二行祖师之历史出处。
1.吹鼓手祖师爷——师旷。师旷【吹鼓手】字子野,山西洪洞人,春秋时期着名乐师。他生而无目,故自称盲臣、暝臣。他博学多才,尤精音乐,善弹琴,辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于世。后成为吹鼓手行业祖师。
2.木偶祖师爷——偃师。偃师【木偶】据《列子》记载,周穆王西寻昆仑,在返途中,能工巧匠偃师造了一个会唱歌跳舞的傀儡,当场表演给周穆王和他的宫姬看。这就是传说中木偶戏的起源,而木偶戏也被称作偃师戏。
3.皮影行祖师爷——李少翁。李少翁皮影传说:汉武帝因爱妃李夫人病故,思念心切以至于神情恍惚。大臣李少翁仿照儿童用布娃娃投影的方法,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜,围方帏,张灯烛,武帝看后龙颜大悦。李少翁从此成为皮影行的祖师。
4.评书祖师爷——柳敬亭。柳敬亭【评书】(1587—1672年),祖籍南通,生于泰州。原姓曹,名永昌,字葵宇。明末清初着名评话艺术家。说书时能倾动市人,后渡江南下,变姓柳,改名逢春,号敬亭,因面多麻,人皆以“柳麻子”呼之。说书60年,名噪一时。
5.戏曲祖师爷——唐明皇。唐明皇【戏曲】(685—762年)李隆基,大唐皇帝,庙号“玄宗”。他酷爱音乐。精于多种乐器演奏,并对唐代的音乐制度做了多次重大改革,还设立梨园(音乐学校),扩充教坊,培养了许多优秀的戏曲艺人。
6.相声祖师爷——东方朔。东方朔【相声】(前154—前93年),字曼倩,山东惠民人。汉武帝时初为常侍郎,后升太中大夫、给事中。他生性机智敏捷,诙谐百出,又博学多才,着有《东方朔》二十篇。由于他滑稽善变,机智多端,故时人称之为滑稽家。
7.戏法祖师爷——吕洞宾。吕洞宾【戏法】山西省芮城人。道教仙人,全真道祖师。相传在仙人洞得道升仙。另一传说他是唐末京兆(今陕西西安)人,唐宝历元年(825年)中进士。后弃官入道,隐居终南山。其后遍游山水,传道度人。
8.看相祖师爷——刘伯温。刘伯温【看相】(1311—1375年)刘基,字伯温,谥号文成,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,元末明初杰出的军事家、政治家及文学家,通经史、晓天文、精兵法,被后人比作诸葛武侯。
9.算卦祖师爷——鬼谷子。鬼谷子【算卦】姓王名诩,又名王禅,号玄微子,春秋末战国初时人,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。他通天彻地,兼顾数家学问,尤精于谋略和预测、被算卦行业奉为祖师。
10.风水祖师爷——郭璞。
郭璞【风水】(276—324年),号景纯,河东(今山西)闻喜县人,西晋建平太守郭瑗之子,东晋着名学者。中国风水学鼻祖,其所着《葬经》,亦称《葬书》,乃中华术数之大奇书,对风水及其重要性作了论述,是中国风水文化之宗。
11.镖行祖师爷——达摩。达摩【镖行】全称菩提达摩,为中国禅宗的始祖。于中国南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,在嵩山少林寺面壁九年,传衣钵于慧可。后被奉为镖行祖师。
12.旅游祖师爷——徐霞客。徐霞客(旅游)(1587—1641年),名弘祖,字振之,号霞客,明南直隶(今江苏)江阴人。先后游历了十六个省,足迹遍及大半个中国。他将旅行期间观察所得,均作详细记录,着为《徐霞客游记》。是我国伟大的地理学家、旅行家和探险家。
13.纺织祖师——黄道婆。黄道婆(纺织)松江乌泥泾(今上海华泾镇)人,生活在宋末元初。十多岁被卖为童养媳,婚后不堪家庭虐待,随黄浦江海船逃到海南岛崖州。在崖州随黎族人学习纺织。后回到故乡教当地妇女棉纺织技术,成为棉纺业祖师。
14.制陶祖师爷——宁封子。宁封子(制陶)又称龙跷真人,为古代仙人。据《列仙传》载,他原为黄帝陶正。其时洪水泛滥,人居洞穴,每到山下取水,无盛水器。宁封偶于火中得硬泥,遂悟作陶之理。后授黄帝以《龙跷经》,被封为五岳真人。
15.会计祖师爷——桑弘羊。桑弘羊(会计)(公元前152—前80年),西汉政治家,洛阳人。出生于商人家庭,自幼有心算才能。后任治粟都尉、大司农、御史大夫等职。是着名的理财家,被后人敬为会计行的祖师。
16.梳篦祖师爷——赫连。赫连(梳篦)传说中的能工巧匠。他琢磨创制梳理头发的工具,被认为私造“怪物”而问成死罪,因得到狱首相助,把木梳送呈嫘祖娘娘,从而使轩辕黄帝洞察冤狱,赦赫连无罪。从此人们尊崇赫连为梳篦业始祖。
17.窑匠祖师爷——老君。老君(窑匠)太上老君,生卒年不详。字伯阳,谥曰聃。春秋时期楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖,着有《道德经》五千余言。现今社会多个行业,如铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷。
18.花炮祖师爷——祝融。祝融(花炮)传说中的古代帝王,以火施化,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时“三皇五帝”的“三皇”之一。住在昆仑山的光明宫,是他传下火种,教人类使用火的方法。也有人说祝融叫重黎,在担任火正官时,黄帝赐他姓“祝融氏”。
19.泥塑祖师——女娲。女娲(泥塑)中国上古神话中的创世女神。传说女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类社会,又替人类建立了婚姻制度,因此也被传为婚姻女神。女娲是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
20.盐业祖师爷——蚩尤。蚩尤(盐业)山西运城解州人,为九黎部落的酋长。他率领众多先民开发盐池,冶铜造器,发展农业耕作,研造军械,富甲一方,名扬天下。黄帝和炎帝联盟,又策反了解州本地人,内外夹攻,破了蚩尤的坚固堡垒,蚩尤终不敌而殒。
21.皮匠祖师爷——比干。比干(皮匠)商代人。商末野兽横行,闹得民不聊生。传说比干为了救民于水火,调军队剿灭了所有的野兽。兽肉被分吃后,比干集思广益,发明了用硝鞣制的方法,使兽皮柔软而不变质,他还把制裘技术都传授给人们,因此被皮匠业奉为祖师。
22.曲艺祖师爷——周庄王。周庄王(曲艺)相传当初周庄王为正风化俗,特地派出梅、清、胡、赵四个能说会道的大臣,击鼓说讲善恶报应,劝人为善以教化民众。因此,后世曲艺艺人,均尊奉周庄王为祖师爷。
23.媒介祖师爷——月老。月老(媒介)月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神仙,后泛指媒人,简称“月老”。月下老人所持婚姻簿体现了中国传统婚恋命定观,凡未婚男女可祈得到理想中的终身伴侣,已婚男女瞻拜月老后,可期婚姻和美、白头偕老。
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