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说真的，云初在看到那两只巨型蜈蚣之后，也觉得是真正的神奇，因为，当那两条蜈蚣从巨大的竹筒里爬出来的时候，枣红马第一时间就跑大象屁股后面去了，而大象也把鼻子卷起来，藏得紧紧的。

这在云初看来，就是两条基因突变的蜈蚣而已，但是，这东西在张东海，李元策，姜协三人看来就不是两条大蜈蚣这么简单了。

他们三人觉得这两条蜈蚣应该归属到龙的范畴里去。

应该敬上！

东西到了李思手里，基本上就没有敬上的可能了。

所以，云初找到李思的时候，就看到安定公主兴奋的戴上一双长臂鹿皮手套捉住一条大蜈蚣，任凭大蜈蚣半米长的身子缠绕在她的手臂上，一双亮晶晶的眼睛仔细地查看蜈蚣的口器，云初这见多识广的人头皮都在发麻。

随同大蜈蚣一起过来的龙婆将另外一只大蜈蚣也放在自己胳膊上，对李思道：“公主若是要培育这种蜈蚣，此时正是时候，雌蜈蚣即将产卵孵化，一次可有两百条小蜈蚣孵化成功，到时候需要将小蜈蚣分开安置，否则，就会出现自相残杀的现象。”

李思瞅着巨型蜈蚣毒鳌上出现的一滴毒液摇头道：“能采不少的毒液，但是，我觉得毒性不够强。”

说完话，就让亲兵拿来一只鸡，让蜈蚣缠绕到鸡身上，片刻，那只鸡就身体僵硬的倒在地上。

李思踢一脚僵直的鸡，就对亲兵道：“再送一只羊过来。”

龙婆有些疑惑的道：“但凡是被这两条毒龙咬到的人，活不过两个时辰。”

李思笑道：“如此说来，你已经在活人身上试验过了吗？”

龙婆看一眼靠近的云初，就点头道：“这两条毒龙本就是巡山的使者，有它们在，即便是豹子一类的猛兽都不敢靠近。”

第六十六章云氏孔雀翎

云初以前一直认为西南这边盛传的“蛊”应该与细菌有关。

因为，进入西南之后，云初了解到，西南蛮人将一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，基本上定性为着了蛊。

然后，家里有这种症状的病人，就会在寨子里叫骂，让人家把蛊虫收回去，直到病人痊愈为止，如果病人的疾病不见好，那就继续骂，直到病人死掉。

这个时候，死了人的那一家就会跟寨子里的“草鬼婆”结下冤仇，因为，蛊这个东西在西南又叫草鬼，养蛊的妇人便叫“草鬼婆”，一般是寨子里的巫医，他们不敢在实质上找“草鬼婆”的麻烦，就只好一直骂，因此，但凡是西南之地村寨里的骂词，一般都格外的丰富。

书上对“蛊”的解释是盆子里的虫，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。这东西可以通过饮食进入人体引发疾病，患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。

《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文。

大唐的法律把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，处以极刑。

官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。

以前，西南这边的官员在抓到施蛊妇女后，将其身体埋在地下，只露出头部在外，再在蛊妇头上浇上蜡汁点火焚烧，堪称挫骨扬灰。

经过云初进一步的了解之后才明白，蛊虫这个东西为啥在西南如此流行。

无它，主要是人体内的寄生虫太多的缘故。

西南人喜欢吃猪肉，加上养猪的环境不好，猪沾染了绦虫病，人吃了病猪肉，再把带有绦虫卵的粪便给猪吃，于是，绦虫病就在西南这边就成了子子孙孙无穷匮也的病症。

小孩子屁股发痒，扯一下，就能扯出一条一尺多长的虫子，大人也是如此，这个时候再告诉他们是中了蛊的缘故，就算是再聪明的蛮人也相信。

不仅仅是绦虫病，还有血吸虫病，幼虫能钻进人肉里的人皮蝇，这些肉眼可见能在人的身体里寄生的虫子的发现，加上人惯会胡思乱想，于是蛊这个东西便应运而生了。

龙婆在很早以前还是小孩子的时候，就是依靠“草鬼婆”母亲过活，虽然日子过的不好，母亲终究是把她养大了。

龙婆偶然间发现，别的小男孩都会欺负寨子里的小女孩，唯独她没有人欺负，问过母亲之后才明白是“草鬼婆”的原因之后，她就立志成为西南最伟大的“草鬼婆”，这样，就没有任何人能欺负她了。

“饲养蜈蚣呢，最重要的还是种苗，蜈蚣这个东西从幼虫开始便知道弱肉强食，即便是同一窝的蜈蚣，大的也会以小的为食。”

龙婆咬着一只红烧猪蹄，一边吃一边给李思讲述她饲养蜈蚣的心得。

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