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第十四章 神话（第2页）

“你也找到这里了吗？”

见她问得随意，接过身旁灵体递来第二杯酒的动作又是那么地习以为常，他过了好一会儿才能开口。

“橘天子老师，你已经死了吗？”

“你在说什么啊……还是第一次有人这么直白呢。”

她像是听见了不太有趣的玩笑，但还是赏脸地弯起了嘴角。

“没错，我已经死了。”

“……”

胸口传来沉闷的感觉，宗谷一时间有些无法承受。

在黄泉走过一趟的他都活下来了，而她还这样年轻……他忽然想起那通打给仙台儿童福利院的电话。

引咎辞职……

“难道是因为我？”

“呵呵……”

橘天子笑了一声。

“不是哦。”

她看着他，脸上的笑容似乎没有变化，又似乎多了一点难以理解的不同意味。

很久以后，当垂死的宗谷再次回味这抹微笑时，才意识到其中多出的那点不同，乃是神明在愚笨的子民面前现出真身时的自得与嘲弄。

“……在这个世界成形之初，我就已经死了。”

故事开始的部分，与记载在《古事记》里并广为人知的日本神话，并没有太大出入。

天地始分，于高天原和漂浮在海洋上的原初世界，分别诞生了五名别天津神。

而后，又诞生了“神世七代”。

最后一代为兄妹两人，兄曰伊邪那岐，妹曰伊邪那美。

天神命二神创世，并赐天之琼矛。

兄妹二神持琼矛搅海，抬起琼矛后，自矛尖滴落一岛，为淤能碁吕岛。

伊邪那岐与伊邪那美降落岛上，建立天之御柱，又造八神殿。

其后，绕柱而行，相遇，以余入缺，生日本诸岛。

国土既成，遂生诸神。

二神结合，生大事忍男神至速秋津比卖神等十神，又生风神、木神、山神与原野神四神，后生天鸟船、大宜都比卖神与火之迦具土神三神。

生下火之迦具土神时，伊邪那美被烧伤，重病之中又呕生六神，随即死去，赴彼世黄泉国。

伊邪那岐思念妻子，追赶至黄泉大殿，请求伊邪那美与他回去继续创造国土。

伊邪那美言要与彼时的黄泉主宰商量此事，让丈夫在黄泉殿外等候，期间万不可见到她的真身。

久等无果，伊邪那岐折梳齿引火，入殿查看，却见伊邪那美身躯腐烂，蛆行其体。

又有大雷盘踞头部，火雷盘踞胸部，黑雷盘踞腹部，拆雷盘踞下阴，稚雷盘踞左手，土雷盘踞右手，鸣雷盘踞左足，伏雷盘踞右足，为八雷神。

伊邪那岐惊惧而逃，伊邪那美羞愤不堪，命黄泉之女与八雷神所率黄泉军追而逐之。

伊邪那岐摘下黄泉比良坂桃树的果实，将追兵击退。不得已，伊邪那美亲自追去。

伊邪那岐以千引石封闭黄泉，夫妻隔石相对，发下决绝的誓言，故事也由此进入不为人知的下半部分。

世界既已形成，万物开始繁衍，天神交托的创世任务已经完成，伊邪那岐与诸神隐居高天原，从此不涉人世与彼世；

伊邪那美在无知无觉中继任为黄泉津大神，又称黄泉主宰，镇守彼世亡灵，永远不得回归高天原。

在意识到自己被抛弃之后，伊邪那美愤恨交加，先杀黄泉诸司，使得彼世陷入无可管辖的混乱状态，后又撕裂彼世与人世的界限，自此远遁。

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