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第五十九章 星君（第2页）

内炼之后，马湘再次观察中丹田的情形。

只见那团银白剑气，还是一般无二，散发着柔和的剑光，只是其中剑意内敛了许多，不再锋芒毕露。

马湘暗道，这应该是膻中剑气里面的异种剑气被消磨融合了大部分，才会有如此气象。

这道剑气，本质是马湘的内五行之精气，结合外五行之力，孕育幻化而成。

其实，诸般外五行之力，也分菁芜。

首先，日月五星之精，当然是菁英之气。然后，诸天罡煞之气，次之。而毒障阴气之类，皆是芜劣之物。

古剑丹之法，以外金丹为胎，自身精元为核心，勾招日日五星之精，内合五脏运行之力，使其与自身紧密相连，成为自身的一部分。

此法炼就不易，涉及外金丹，内丹术，符篆等法门，故而费力耗时，成就缓慢。

故而，速成之法，则是以诸天罡煞之气替代日月五星之精，妖兽、毒物、他人之魂魄替代自身之精元，甚至拘来鬼神邪魔替代自身元神。

那么，以此速成法，炼出的法宝与飞剑，便很难与自身相合。

剑丹之法，实则是体现了自身对于仙法的理解，对于大道造化的理解，来进行运用的法门。如果外不知日月五星之运行，宇宙玄机，内不明五脏六腑之运化，心性身神。那么，是无法成就剑丹的。

成就剑丹，就是为了明悟内外五行之运化和合。这一点，也与雷法相通。

那么，也就是说，成就剑丹，修习雷法，就是在修行大道，就是通融后天造化之玄妙。

这一回入定内炼，让马湘想通了一些事情。

为什么道书上说“雷即斗，斗即雷”。就是为了说明雷法内外相通之义理，也是强调雷法的“心法”与“星法”的相通和合。斗，星也。星，心也。故而，斗即雷，雷即心。

那么，日月五星之运行，也是为了譬喻身内五脏之运化，七情六欲之变幻，思维之轨迹，心念之相续。

《北斗经》为什么能消灾度厄？除却神秘学的内容，本质上来讲就是，改变心性，就能改变命运。

“老君曰，北辰垂象，众星拱之，为造化之机。作人神之主宰”。这两句表述，用大白话就是在讲，北斗星辰之运行，体现了宇宙之规律。就像是心为人身之主宰，其中有心理变化的规律，而宇宙的规律主宰人的心理规律。

我们当然知道，是宇宙规律在主宰我们。如果我们人类的一切行为，符合规律，我们按照规律办事，那么，人类应对处理事物时，还会犯错吗，不犯错还会有灾难吗。

那么，不知宇宙规律，不按规律办事，当然就是“凡夫在世，迷谬者多，不知身属北斗，命由天府，有灾有患”。

如此说来，朝星拜斗就是“朝心拜心”。什么都是由心而发，所谓的“凭良心做事”，即是一切法门的下手功夫。

凡人心念之相，变幻不定，念念不住，无有停时，无有停处。就像是诸天星辰一般，繁杂无序，若是能找到了自己的“北斗”，令众星臣服而拱之，便是“星君”。

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