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“《山海经?大荒西经》记载,有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。”
“《山海经?西山经》曰:昆仑之丘,是实惟帝之下都,意思为昆仑是天帝在人间的行宫,所以要想登天,就得先经过昆仑。
而在《山海经?海内北经》记载,西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。
传闻即使在仙界,有不死药,而那不死药也不是谁想捣就能捣的,这里不仅有一位专门掌管不死药的大神,而且传说中这不死药也只有一个产地,就是西王母以及其所在的昆仑,而西王母有两个制作长生药的原材料,一为瑶池水,二为蟠桃树。
《山海经?西次三经》记载,又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。
从《山海经》之中可知,西王母的职责,就是罚恶、预警灾厉和掌管不死药等等。
不仅如此,偌大个昆仑怎能没有守卫,按照《山海经》中所述,昆仑还有两位专门巡守九部天门的神兽,一个名为陆吾,虎身九尾,另一个名为开明兽,虎身九头。”
“《山海经?西次三经》:西南四百里曰昆仑之丘,神陆吾司之。其神,状虎身而九尾,人面而虎爪。是神也,司天之九部及帝之囿时。”
“《山海经?海内西经》记载,昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。
晋时郭璞《山海经图赞?海内西经?开明》:开明天兽,禀兹金精;虎身人面,表此桀形;瞪眎昆山,威慑百灵。
意思是说作为天界守门的神兽,开明兽具有相当勇猛的性格,身体象巨大的老虎,有九个头,并且长着人脸,但是表情肃穆,始终瞪大眼睛环视昆仑,不让任何异常生物进入昆仑,保护了昆仑的和平安宁。”
“道友,本少在说你呢,一直瞪着眼睛,你不累,本少还嫌累着啊!”云启看向荒主身边的一只九头虎兽,实在不想关注对方,但只要云启的眼睛看向荒主方向,免不了与那只九头虎兽所吸引,没办法,对方的眼睛,太它丫的特别了。
“小娃儿,你能够看出本圣本体?”开明兽明言此时此刻的形象,为一荒域虎族,并未显露那九头,对于云启一言道出自己的本体,颇为意外。
“少主认出小娃儿你的真身,很意外吗?应该是了,小娃儿,你虽然体内存在开明兽的血脉,但太过于稀少,若非你的将星为开明兽,其加强了小娃儿你的血脉之力,否则,与荒域虎族无异了。”白泽见明言对云启不敬,竟然以长辈自居,面有微色,如明言一般,称呼其为小娃儿,以示警告。
“荒主,本少好奇,我山海经所言之昆仑,在我圣唐一族传说之中,确实存在,与那北仙宫相对,昆仑山在西面,而荒域却在我圣唐南北交界处,似乎。荒主,你过界了啊!”
云启经过琉璃的提醒,又特意询问了白泽,对方证实了琉璃的说法,荒主体内拥有西王母的血脉,与那明言一般,虽然稀薄,但因为将星的加成,让其拥有了部分西王母的能力。
之前故意引经据典,目的也是希望能够了解荒主的意图,没想到,荒域一行强者的修养,是如此优秀,竟然不为所动,让云启没辙了。
“呵呵呵!《山海经》所言之事,云道友,你也信。。。”
“荒主,正主还在,当面说人坏话,岂不是太不给《山海经》面子,同样,也有欺师灭祖之嫌啊!”
云启故意看向白泽,意思不言而喻,这可是正牌的《山海经》子民,你一个沾亲带故,不知隔了多少代的西王母,说老祖宗的坏话,不担心老祖宗半夜来找你算账。
“《山海经》所记载西王母一族,道友将星与海内北经所记载西王母一族相似,应该是此族后裔,可惜了,血脉之力过于稀薄,无法发挥出西王母之能。”
荒主的修为境界,云启通过天罚系统所了解,应该是百级,但是神境境界,还是神灵境界,琉璃也无法解释。
这两个名词都是百级,实力差距几乎可以忽略不计,只是前者的力量属于自己,修炼速度慢,重在稳定,而后者来自于信仰之力,类似于魔功,提升来得快,去得也快,太过于依耐信仰之力了。
白泽的言论,云启说了,必让荒主有所厌恶,但作为《山海经》正牌的子民,白泽之言,荒主虚心接受,不敢仗着修为境界高于白泽,而神态倨傲。
“老板,说说看,荒域荒族与其它种族,有何区别。”白泽出声,与荒主、明言等荒域强者交流,云启无法参与其中。
对于《山海经》,虽然在这圣唐大陆有山海世界作为自己的手段,但云启依然当做是出其不意的备选项,对其了解不深,在老家之时,也仅仅是听说有这么一本奇书,从未有过交集,对其自然是一片空白了。
“少年人,来玩一个游戏如何?游戏名称为找茬。少年人,这一次荒域与荒主一同前来的强者,数量不多,但都属于荒族,你是否能够从中找出共同点?”琉璃听着白泽与荒主等人的对话,不时指导白泽一些聊天的话题,说话的用词,以确定荒域此次的目的。
“找茬游戏?”
云启看了一眼荒域强者奇形怪状的外貌,第一个想法为,都不是人,可惜了,这一个条件虽然此次前来的荒域强者都满足,但似乎推而广之,整个荒域范围之内,其内生活的智慧生命体,都满足这一个条件,所以,这一个条件,无法得到云启所要的答案。
“相同点。相同点。相同点。对了,白泽,亮亮荒域强者的将星。”云启忽然灵光一闪,想起了之前白泽关于血脉之说。
“《山海经?海内经》:炎帝之妻,赤水之子听沃,生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。”
“《山海经?大荒经》:西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”
“《山海经?南山经卷一》:鸟,其状如鸡,五采而文,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信,是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”
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