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分卷63（第1页）

看到杨凡，对方似乎很惊讶，张了张嘴，说了一串话出来。

穿越到这个世界之后，杨凡最头疼的事就是各地的方言，没有之一。

古代交通不方便，各地百姓很少交流，久而久之就各自形成了自己的语言。有的地方还好，一整个郡的方言都差不多，只是带有不同的口音而已。但像赤湖郡这样山林多的地区，交通更加不便利，导致他们的语言差异也比较大。像抚远县一带，附近的几个县方言都差不多，但是到了宣城洛城，又是完全一个不一样的语言。现在杨凡所在的区域应该还属于云城和洛城之间，无论他们说的是偏向云城那边的方言还是洛城那边的方言，杨凡他都听不懂。

当然为了便于沟通，国家有指定的官话。这片广袤的大陆曾经统一过几百年，所以后来分裂的四大国都延续了原来的大唐的官话，也就是杨凡熟悉的普通话。只是会官话的都是上过学堂的书生，或者是做生意的商人。像普通的老百姓，因为用不上，也没有机会学，大部分只会说当地方言。

眼前这位壮汉显然也是只会当地方言，杨凡指手画脚一番，对方也不知道听没听懂。上前抓着杨凡的手臂，似乎是想扶着杨凡走。毕竟是陌生人，杨凡一开始满心警惕。眼前这位长相凶狠的壮汉，第一眼大概都会下意识觉得不是好人。不过当他上前时，杨凡看到了他眼中的小心翼翼。似乎怕杨凡生气，他一点点上前，双手摊开好像在说自己没有恶意。

谢谢。被对方搀扶着进了茅草屋，杨凡抬头真诚的对他道谢。

应该是听懂了，壮汉有些不好意思的搓了搓粗糙的双手。杨凡没想到他看上去凶神恶煞的，竟然会如此腼腆，不由莞尔笑了。

因为对方的表现，杨凡对他颇有好感。放下戒心后，杨凡决定向他求助。于是他指了指自己受伤的腿，做了一个上药的动作：大夫，大夫

说完，他将身上挂的两只野兔、山鸡拿下来，递给壮汉。对方又吓了一跳，连连推辞不要。杨凡坚持把绑着野物的藤蔓放到他的手里。一边比着受伤的腿：大夫，治伤。然后又比划了下吃东西：吃。

这两只野物是他在山里抓的，昨天运气好，设的陷阱抓两只野兔一只山鸡。杨凡吃了一只兔子，剩下的就用藤蔓绑着挂在身上。现在他要让壮汉帮他请大夫看伤，这两只正好当酬劳。

对方似乎看明白了，脸上有点为难。想了想，他对杨凡点点头，然后指了指门口，发音别扭的说了两个字：大夫。尽管说的并不标准，杨凡还是听明白了，不由高兴的猛点头：对对，大夫！

总算是沟通成功，壮汉转身离开了。杨凡坐茅草屋里，四处打置起来。茅草屋很简陋，里面除了一张木板床就是两把椅子，连桌子都没有。屋子角落放着一口箱子，墙上挂着弓箭和刀，看样子对方应该是个猎户。明白他的身份后，杨凡也理解为什么大汉要一个人住在远离村子的竹林里了。

古人认为山有守护的神明，猎户以打猎为生，身上背负了太多生命，也触怒了守护山中生灵的山神。所以人们认为猎户罪孽深重，死后是要下地狱的。他们怕走得近会沾上了晦气，所以一般的村子都很排斥猎户。也因此，猎户要嘛住的地方远离村子，要嘛干脆在深山中搭建房子居住。

被独自留在茅草屋的杨凡将屋子里里外外打置一遍之后，也没客气。拄着拐杖自己打了水洗了把脸，然后收拾了一下身上的衣裳。不过这身衣服在树林里被树枝刮的已经都快成布条了，不仅破还很脏，里面白色的中衣都脏兮兮的看不出原来的颜色了。所以说是收拾，也不过是让布条看上去整齐一点而已。

在杨凡等了半个多小时后，那壮汉带着一个胡子花白的老头进了茅草屋。杨凡看到老头背上的药箱时，总算是完全放下心来一看来对方是真的听懂了。而且没想到这个小村庄居然还有大夫，杨凡以为要到邻近的镇上去治伤。

让杨凡更加惊喜的是，这名大夫居然还懂一点官话。虽然因为长期没有使用，说话磕磕碰碰，发音也很不标准。但是多说两遍，杨凡连猜带蒙还是能理解大概的意思。

老头是说他姓liu，这里是liu家村。因为发音问题，杨凡实在搞不清楚是刘还是柳。而这位不知道姓刘还是姓柳的老大夫说他的小腿确实是骨折了，杨凡虽然有简单处理，但这几天因为他的行动多少影响到伤口愈合，所以伤势有些严重。

老大夫给杨凡重新处理了伤处，然后熟练的绑上固定小腿的木板。最后，他还给杨凡头上已经结痂的伤口也上了点药。全部处理完之后，他一边洗手一边和杨凡说他运气好。这附近的山里有野兽，数置还不少。杨凡带着伤在里面晃荡了三天，居然安然无恙的出来了。

给杨凡看完伤，老大夫说明天会再来，然后就提着猎户给的一只野兔一壶酒，笑眯眯的下山走了。

老大夫走后，那猎户又叽里咕噜说了一通。杨凡虽然听不懂，但大概猜出他的意思，应该是让他安心在这里养伤。

杨凡很感激这个轻易收留他的猎户，但要他安心养伤是不可能的。都说伤筋动骨一百天，他这骨折至少得在床上养三个月才能下床。而且现在外面情势也不好，他带着伤赶路显然并不明智。可是三个月小孩他们不得担心死？

杨凡叹气，可是他也知道现在的情况他急也没有用。至少目前来说，他是必须留在这里养伤了。

第二天，果然那老大夫背着药箱又晃悠悠的过来了。给杨凡看了伤势，重新上了药。见时间还早，他干脆让猎户开了一坛酒。然后坐在杨凡边上一边和猎户喝酒，一边和杨凡天南海北的聊开了。

聊天中，杨凡大概了解了些信息。

比如这老大夫十来岁就跟着来村里的赤脚大夫学医，虽然医术称不上厉害，但多年经验积累在这一带倒是挺有名的。现在，他儿子在镇上开医馆，继承了他的衣钵。而老大夫因为喜欢乡野生活，就回了出生的村子。

比如猎户是老猎户在山里捡来的，老猎户一辈子没成家，就收养了这个被遗弃的孩子。七八年前老猎户有一次进山打猎，自此就再也没回来。猎户进山找过很多次，后来找到了老猎户的弓箭，弓箭附近有一摊血迹，猎户还发现了好几撮毛。没认错的话，那是大虫身上的毛。从此猎户就自己一个人生活在这里，今年他已经三十五了，依旧没有成亲。

再比如，这个不知道是刘家村还是柳家村的村子，住了三四十户人家。今年干旱，地里庄稼收成不好。眼见天还是不下雨，村民们的脸也一天比一天愁苦。唯一庆幸的是，村子偏僻，离镇很远，所以并没有难民跑到这里来。老大夫听在镇上开医馆的儿子说，最近镇上来了一批难民，那些难民经常到附近的村子偷东西，现在镇上的百姓都在嚷嚷要将难民赶走。

【本章完】

第五十四章养伤（二）

在猎户家养了三四天伤，白吃白住的杨凡有些不好意思。猎户家房子小，屋里只有一张床，现在床是杨凡在睡，而猎户则在地上铺一层干稻草，裹着兽皮就这样睡了。白天猎户要进山去打猎，有的时候运气好会带回来一两只大家伙，有的时候运气不好甚至会空手回来。

考虑过后，这天杨凡趁着老大夫过来，将挽着头发的发簪拔了下来。他不軎欢佩戴首饰，除了小孩送他的手串，他身上唯一值钱的就是头上的这根玉簪了。

当然，他身上还有银票，不过银票对于大部分普通百姓来说，不过是张废纸而已。

古代银票是钱庄发行，杨凡身上的是北越国最大的钱庄，丰和钱庄。一般是为了便于携带，才会有人将真金白银放到钱庄换取银票。只是生活中，除了大宗交易外，是不会有人用银票做货币流通的。特别是普通百姓而言，银票不易保管，而且他们还不识字，不知道银票是不是真的，甚至不知道要去哪里兑换银子。

所以杨凡身上带的银票，现在就是个鸡肋。贸然将银票拿出来的话，最有可能的结果有两个，一是对方不识货把他当骗子，二是钱财外露被盯上。现在空间玉佩里的银子拿不出来用，好在他身上还有这根玉簪，可以应急。

拿着玉簪，杨凡看着老大夫说：你和刘大哥说，这根玉簪我当初花了二十两银子买的。现在我身上只剩下这东西值钱，麻烦帮我拿到镇上的当铺当了。能当二两银子也好，帮我买两套衣服换洗就可以，剩下的就当做我住在这里的费用。

杨凡说了两三遍，老大夫才听懂，于是转过头用方言和猎户转述一遍。猎户听他说完后吓了一跳，连连摆手，嘴里叽里咕噜说着杨凡不懂的话。

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