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没人知道那天女娲娘娘和铭艳聊了什么,只知道不久之后,铭艳决定去凡间渡劫。
很多人都想,神仙为何要下界到凡间呢?
在道家的神话传说里,宇宙空间被分为了天、地、人三界,人界就是自然万物包括人类生存的空间,而天界则是神仙们生活的地方,并且根据神仙品阶的不同分为三十六重天。玉皇大帝统御三界一切众生,正所谓“无规矩不成方圆”,三界众生都要遵循生存规则,即凡人只有得道才能升入天界,而神仙也不可以随便下界到凡间。在一些神话剧中,如天帝的女儿织女,偷偷下到凡间,嫁给了牛郎。因此她们都受到了天帝的惩罚。另外还有一些则是因为在天界犯错,被贬下凡间,如全真派祖师白玉蟾,自称是“谪仙”,即被贬下凡间的仙人。除去这种下凡方式,大部分的神仙都因为什么原因下界呢?
一是巡查人間善惡,每年到春节期间,是我国最为隆重的日子,人们通过各种民俗活动来庆贺盛事。同时天界的诸神跟随玉皇大帝一同下界到凡间,除了展现神仙与凡人的“普天同庆”,最重要的是监察世间的善恶之事。如腊月二十一,五岳大帝同时下降,他们的神职包含了山川河岳、飞禽走兽等,也是为了玉皇大帝的下界提前做好准备。腊月二十五,玉皇大帝亲临凡间体察民情,巡查民间善恶,根据人们的表现来决定明年的祸福。
同时还有一些神仙一年之中大部分时间都待在人间,只有过年几天才返回天界,灶神被称为“一家之主”,他在每个人的家里护佑着全家的平安。每年腊月二十四这一天,灶王爷要离开家宅去天庭向玉皇大帝奏职,详细禀报这一年这家人的善恶之事。人们为了能让灶王爷美言几句,民間就开始謝灶还神的做法!
《太上感应篇》有云:“又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。”另外还有三尸神在人的体内,每逢庚申之日就会到天庭之上向玉皇大帝禀报每个人的罪过,减掉人的寿命。
二是除魔卫道,道家的神仙归根到底都是“道”的化身,而道家以济世度人作为修行目标。当人间有难的时候,天界的神仙就会下界到凡间除魔卫道,保护凡人免遭妖魔的荼毒。根据《元始天尊说北方真武妙经》记载,龙汉元年七月十五日,元始天尊在八景天宫上元神殿里,向三十六天帝、十极真人等宣说无上至真妙法。此时忽然在上元天宫东北方向,传来震耳欲聋的声音,天门被打开了,众神俯视人界,发现满天都是黑毒血光秽杂之气,妙行真人告诉元始天尊,凡间有六天魔鬼在祸害众生,致使无辜百姓流离失所。元始天尊敕命真武大帝部领三十万神将,六丁六甲,五雷神兵,一同下界到凡间。真武大帝披发跣足,踏腾蛇八卦神龟,手持北方黑驰衮角断魔雄剑,在七日之内荡平一切妖魔。
很多神仙都需要历劫。只有历劫成功了,才能成仙得道,得到相应的地位。
不管神仙的神职是高还是低,在他得到此时的地位之前,都是经历了劫难的。历劫越久、越多,得到的结果自然不同。
比如八仙,在得道之前,都曾历劫的。就算是玉皇大帝,他也是历劫过的。
在《西游记》中,从如来佛祖的口中说出了玉皇大帝历劫的事情,书中说玉皇大帝自幼主持,一共修炼了一千七百五十劫,每劫又十二万九千六百年,这么算下来,玉皇大帝能得到如此尊位、能修成无极大道,是经历了很多很多年的。
再如孙悟空,后来能修成正果,他之前也是历过劫的。
那为什么神仙都要历劫呢?劫又是谁安排的呢?
读过《西游记》和《封神演义》的,以内容而言,可能会觉得两者又千丝万缕的关系,但不同的是,《封神演义》是扬道,而《西游记》则是扬佛。
在《西游记》中,说出玉皇大帝历劫的是如来佛祖,而“历劫”二字,是佛教用语,这刚好符合。”
其实,所谓的“历劫”,通俗一点来讲就是经历各种灾难和劫难。比如唐僧西天取经,最终修成正果,但要清楚的是,在西天取经的路上,唐僧可谓是经历了妖魔鬼怪带来的重重磨难。他经历的这么多,并且坚持到了最后,这才有了修成正果的结局。
这样看的话,就可以很好的了解为什么神仙都要历劫了。
因为神仙想要得道成仙,并不会平白无故的就能成仙,是需要修炼的,而在修炼的道路上,又会需要很多事、很多麻烦,这也可以理解成劫难。
他只有渡过了这些劫难,并且坚持到你最后,才能修成正果位列仙班。
至于神仙中的“历劫”,是谁安排的,这是所有神仙必须经历的道路,只有渡过了劫难,才能继续修炼而得道成仙。
当然,“历劫”是佛教用语。而“渡劫”则是道教用语。
不管是“历劫”,还是“渡劫”,由于修仙是违背了正常的自然规律,所以上天会降下一些灾难。
其实说是渡劫,实则保护。毕竟以铭艳现在的状态,这次渡劫只怕九死一生,女娲娘娘便借口散心让她去凡间看看大好河山,说不定这次渡劫能够平安度过。
铭艳在安排好了一切后,便前往了凡间。
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