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当然这一套也不是他们的首创,基本都来源于大缺大德的带英和西大,主要和奴隶贸易有关系,主要就是那批自动化棉花种植器和矿工,这个时候的民族资本,也学的像模像样的。如果成了大师傅,别的工厂想要挖人也可以一次性把这笔钱付清,把人带走,就跟俱乐部转会一样,不过工人只是商品,并没有阻止转会的权力。
张平这边交钱,老家一样得交钱,理由是张家大伯一家没有说张平死了的事,报的是被抓走了,没有死,就得交钱。张大伯不想承认张平死了,所以也就交了他的五角钱,两块大洋,对于他这么一个家庭来说,暂时还不算压力,因为县城要建一个兵营,张大伯可以隔三差五的去干点活,钱多钱少的,总归是给点。
这才是个头呢,就我所知的,接下来,除了土地税之外,还有还有春税和秋税,这个都是人头税,按年交的,不满十五的一年四块大洋,年满十五的,一年八块大洋。棉花税,每个人每年要交多少斤棉花,要是少了,就要罚钱,所以明年肯定会有很多佃户开始种棉花,就为了顶这个税。至于你说之前已经交了五年的了,交给我了吗,交给谁了,你找谁去,反正我没见着。
老百姓已经被压榨的挺狠了,所以收税并不是一件轻快活,所以,各县,乡,村,在一定程度上都成立了保税队,装备什么的,巡阅使那里敞开卖,有的是,他在国外进口了不少一战二手货,把大帅打走了之后,也有不少存留,都以平价卖给各个保税队了。也就是张大伯年轻否则他也要被吸收到保税队里面去。保税队的战斗力还是可以的,毕竟最起码武器还是正经武器啊。
这还只是税,还有捐呢,税,尤其是乱七八糟的税,超前性收税,是有长期性的持续性的压榨。而捐,则更多的是临时的,额外的,强制的剥削。现在已经执行的,针对所有人的,有壮丁捐,你家里没有合适的选择,或者不想被抓壮丁,就必须交一笔钱,枪械捐,军粮捐,以战争名义进行额外盘剥,因为正常的税里面就有一个是军粮税了。保甲捐,基层以治安费的名义向下摊派。棺材捐和嫁妆捐,是以扰乱治安的名义再收钱。
针对城里人的,粪捐,想要让人上门收粪,就得交粪捐,卫生捐,以清洁卫生的名义收的收的钱,门牌捐,直接按照门楼大小收钱,房捐,按照房间面积收钱。不过有的地方太过于丧心病狂,也会对农村收这些玩意,没有明确界限。
专门针对农村人的,最可耻的有镰刀捐,也就是说,你要是用镰刀收割,就得交钱,理由是镰刀这个玩意很危险,要收钱来维稳。山林捐,以保护山林的名义收钱,灌溉捐,在正常的交水钱之外,还得额外再交一笔钱,这笔钱原来是卖水的人,交的交易税,但是能在一个地方垄断灌溉用水的,基本都是当地大户,这笔钱收不上来,所以就直接以捐的名义落老百姓头上了。
针对商贸的,有厘捐,就是过路费,逢卡必收,普通商户,很有可能运点东西,厘捐比成本还高,所以大部分要么是投运,要么就得找挂靠。护商捐,就是安保费,实际上就是一种敲诈勒索。还有车船捐,你只要搞运输,就得交钱。屠宰捐,这个分的还挺细,猪头税,猪腿税,简直丧心病狂。
还有一堆乱七八糟的歪门邪道,比如懒捐,强迫老百姓种烟,不种就要交这笔钱。花捐,赢捐,烟灯捐,专门针对并鼓励黄赌毒的。除了这些这对大部分地区的捐之外,还有别的区域性,季节性的,统计起来,各种捐疏名录多达上千种之多,他们还会针对具体情况,更改捐的名目。比如棺材捐,这个是直接落实到棺材上的,有些人就会不买棺材,不树坟头,直接把人埋了,然后就有了坟地捐和葬礼捐,总之,你得交钱。
别说这个了,老百姓卖儿卖女的钱,还得交一笔捐。最有意思的是,受灾之后,国家不仅不会赈灾,还得交钱,这叫旱灾捐,水灾捐,蝗灾捐,也没谁了。税是长期的,超前收税就已经很可气了,捐这种临时性的交费,都有超前收取的,就我所知,某个地方针对农民的镰刀捐,以及枪械捐,都已经收到二十一世纪了。要是让他们继续存活下去,咱们生活的那个年代的税捐,这个时候已经收完了。
就这还好,毕竟我现在所处的地方,一般都是位于一个势力的核心地区,势力交接几年一次不是很频繁,要是换到两个势力交汇的地方,那惨了,他们不单单不承认对方收的苛捐杂税,连他们自己收的他们也不承认,可以说势力交接一次,盘剥一遍,交接一次盘剥一遍,双方都形成默契了,一年的税,被反复收十几次。弄得当地的老百姓,都要想方设法的跑,不跑就只能造反了,南方尤甚。
在这么离谱的苛捐杂税之下,很多人连佃户都干不下去,只能被迫成为长工或者短工,没有钱的那种,因为为了捐,找地主家借钱了啊,又还不起,只能卖身给地主,干活的时候,先给地主家的自留地干活,吃自己的还不给工钱,地主家的活干完了,才能轮到自己家,好家伙,恢复井田制了,孔子,王莽,朱允炆狂喜。
由于大户不好欺负,不好收税,老百姓已经把骨头都快榨干了,也榨不出几滴油来,不能把人都逼死,人死了,他们怎么拿钱啊。为了能拿到更多的钱,巡阅使下了一个命令,那就是地租限制令,明确规定,地租标准不允许超过当年的百分之六十。钱都进了大地主的口袋,他就收不到钱了,所以必须限制地租,把钱留在老百姓手里,好让他们收税。
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