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第一百一十七章 神道与仙道（第1页）

神道最重香火。

像太岳帝君那种香火昌盛的神祇，全力发挥之时，甚至可以展现出堪比元神大真人的战斗力，即便是在连涯山那种偏僻到不能再偏僻的地方，太岳帝君依托一尊普普通通的石像，也能发挥出元丹境界的战力。

但是这种战力，并不是长久存在的。

神祇无比依赖香火。

就拿太岳帝君这种神祇来说，现在有很多人拜他，他才能存在，才能强大，有一天信奉太岳帝君的人越来越少，香火念力慢慢消失，太岳帝君也会慢慢变得虚弱。

等到有一天，没有人再记得这尊神明了，他就会消失，不复存在。

而西方教的那位仙人，似乎也用了一些神道的法门，以至于他现在也很需要信众，甚至不惜跑到中土境内，来宣扬他的佛法，意图将佛法传入中土。

李云听到这里，若有所思。

他看向子虚道人，开口问道：“老师，西南那个仙人，是不是也用了一些西方教的法门成仙？”

“可能罢。”

子虚道人低眉道：“这种证道的法门，取了些巧，不必一定开辟一条仙路出来，只需要修行到无限接近仙人的境界，再立下教义，就可以用神道法门迈出最后一步，虽然这种法门相对于我们中土的祖师有些缺憾，但是却有一个天大的好处。”

李云也想明白了一些，他若有所思的说道：“不限人数？”

子虚道人点了点头。

“这种仙人与我们中土的仙人一般无二，但是在天道看来却未必是仙人，因此西方教的那位仙人用这种法门成道，西南的那位仙人，也可以用这种法门成道。”

“当然了”

子虚道人淡淡的说道：“西南那位仙人，先是学通了上三门，境界已经十分高深之后，才远走西域，与西方教那位仙人学法，最终回到中土证道，他是我们中土道门的底子，老道猜测，他是到了最后一步的时候，用了西方教的取巧法门。”

李云坐在子虚道人对面，他看向眼前的这个老道士，开口道：“那老师您，将来地仙圆满之后，是不是也可以用这种法门成道？”

“这种法门，虽然相较于开辟仙路来说容易一些，但是也是千难万难。”

子虚道人看了一眼李云，淡淡的说道：“两千多年来，只有两个人走通了这条路，西南那位仙人，还是用我道门的底子成就，如果他是修行西方教法门，绝无可能成道。”

“贫道前些年，去过西域游历，多少了解了一些西方教的法门。”

子虚道人淡淡的说道：“西方教的仙人，在须弥山上开辟了一方新世界，对外宣称只要是他的信众，就可以在这方世界永生。”

“而事实是，佛门的信众务必诚心拜他，修行佛法到了一定的境界，身死之后，神魂便被他接引到须弥山，然后这位仙人用自身积攒了两千年，已经庞大到无边无际的香火之力，只一瞬间就可以把这些信众化为神祇，然后接引进那方小世界，继续信奉他，为他提供香火愿力。”

“这种虽然的确算是长生，但是要说极乐，那贫道是不信的。”

“真正的极乐”

子虚道人抬头，看向天上，目光里有些憧憬：“真正的极乐，是像我派祖师那样，逍遥物外，无拘无束，与天地同寿，日月同辉。”

“反观西方教那位仙人，虽然也成了仙，但是却还要为了俗世的香火念力，去算计布局，未免落了下乘。”

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