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第100章 僵尸至尊102（第1页）

中元节，又称鬼节、盂兰盆节，施孤，七月半。<p>

易经有言：反复其道，七日来复，天行也。<p>

在道教认为，七是阳数、天数。<p>

人有七情，色有七色，音有七音，歌有七律，体有七窍。<p>

世间万物都与七有关。<p>

阳消阴长，七日复生，此乃阴阳循环之理，天地循环之道。<p>

故此，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。<p>

任霄位于港岛地区。<p>

碰巧今日也是七月双七之数。<p>

整个港岛都在过盂兰盆节。<p>

在心中估算时间，灵幻界大概也在今日过中元节。<p>

在这个时间点，自己岳父半夜联系自己，确实不像是好兆头。<p>

任霄想都没想，对着边上媚眼如丝的小倩说道：“我有点要紧事，要先回去灵幻界，要是她们找我的话，你就跟她们这样说。”<p>

话落，任霄的身影已经消失在别墅内。<p>

————<p>

灵幻界。<p>

道教有三元说，天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，<p>

道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”<p>

他们是天帝派驻人间执掌赏恶罚善，检校人间功罪的神仙。<p>

正月十五天官赐福，七月十五地官赦罪，十月十五水官解厄。<p>

地官，所管之地便是地府。<p>

其赦罪的重点自然就是诸路鬼众了。<p>

中元之日，地府鬼门开之时，诸多鬼物都要离开幽冥。<p>

有供奉者回家，无主孤魂便游荡人间，四处徘徊饿鬼乞食。<p>

民间点荷灯为亡魂照回家之路。<p>

道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，超度亡魂。<p>

任家镇内。<p>

山中无老虎，猴子称大王。<p>

秋生文才无人管束，早就将建醮之事抛诸脑后。<p>

七月十四是鬼节，亦是节日。<p>

白日时间热热闹闹的。<p>

任家镇附近的地界，所有人都会上冥店买来金银纸衣（即各种色纸制成的冥衣）、元宝、溪银（冥币）、香烛等冥具。<p>

装于纸袋之内，俗称“包裹”。<p>

午时之后，日落之前，以牲醴、果品、冥具等拜祭祖先。<p>

拜毕，于门前两侧燃上引路香，待到送走祖先，再焚烧包裹，俗称“烧衣”。<p>

入夜之时，还要准备水饭、香纸、及其各种冥具，祭于门前，施以无主孤魂。<p>

此番做法是为了填饱孤魂肚子，让它们不要惹是生非。<p>

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