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第三十五章寄魂（第3页）

哪怕积蓄再深的福地，在地脉改道之后，灵机耗尽，也免不了萎缩、消弭。

时至释教所言末法之期，天地灵机已经严重匮乏，福地洞天都成了传说。

这也是为何徐启月见到那处巨大无垠，升在天上那个天界心生诧异的缘故因为这期间所需灵机，就算榨干地星，算上地脉，也是远远不足以塑造这等规模的洞天天地的。

只能说是神迹，非人力所能为。

“洞天、福地兴衰有时，而冥土道场却可常存。”

“我派祖师明见，舍弃洞天福地，塑造灵界道场，果然保下了道统延续。”

徐启月飞行在灰暗的天空之上，俯视着下方。

蜿蜒的河道、荒漠的土地，零星的光明。

有小屋、宅院，大约是寻常百姓之家，因祭祀而成。

有宫殿处，光明更大，带着神光，那是地祇所在。

飞行在冥土上方，不时有丝丝微不可查的游光，自身边掠过，没入下方。

以肉眼可见的速度，升起了一座小小的木屋。

一个穿着寿衣的白色魂体，没入木屋之中。

“这是受过审判，准许在冥土居住的凡灵，后人虔孝，祭祀不断，因而有光，有小屋容身。”

徐启月已是神仙中人，一眼望去，就能看出凡人生平过往，推算未来因果。

当下就是微微一叹：

“然而一家一姓的祭祀又能延续多久呢？”

“要不了二十年，最多三十年，他的儿女故去，孙子就要薄待她，再五十年，就记不清名姓，六十年后，祭祀绝矣！”

“祭祀断绝，一时半会儿，这光还不会消失，只是小屋渐渐会变得晦暗，再也不能维持整洁明净，只是一日日渐渐腐朽，直到化为灰烬。”

“待到那时，这凡灵若是不曾找到出路，其阴寿也将终结在第七十二载。”

凡灵所谓阴寿，就是指的彻底被人所遗忘之时，一般不会超出三代。

因为断绝祭祀之后，寻常凡灵，失去香火庇护，在这冥土恶劣环境之中，不需多久，就要消亡。

那无处不在的阴风，对于阴神来说不算什么，对于这等脆弱的凡灵，便如同刀刃一般锋利。

“冥土本自有源泉，古往今来一切魂体破碎，化作灰烬劫灰，积累而成壤，这就是最初的冥土。”

“物必有死，死必归土，谓之归，归即鬼也。”

“世间何物能不死？我辈玄门，专注修行，正是深知生死之间这等大恐怖，这才战战兢兢，不敢有一日怠慢，为的就是这死后不至于沦为凡灵，被那阴风吹散魂体，化作漫天劫灰，消散于天地之间！”

“释教以轮回转世之说，迷惑世人，教人今生积善，往生极乐净土，一心念佛，便能带业往生，于莲花池中化生，这说法上迎合君王，下讨好百姓，因而香火兴盛。”

“且不说其中有几分是真，几分是假，便是真有极乐净土，又能渡得几人？往生为释教天人，便无需消耗？信众香火再多，能供应几个？人人念佛，人人往生，这赔本买卖，能做到几时？纵然释教大能神通广大，法力无边，能无私施舍，不求回报，这芸芸众生，他真的能个个都济渡？原来也只明说，唯独虔信者能入。”

“至于释教六道轮回，更是虚无缥缈，几近诈骗！转世固然自古有之，轮回也是大道，但冥土鬼众数以亿万，转世者几人？就连鬼仙，也未必个个都能转世。”

“劝君朝夕勤功行，冥土故人何其多？千载修炼犹不足，亿万劫灰积冥土！”

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