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第1630章（第1页）

蚩尤说道：“讲讲我死后生的事情吧！”

“前辈，您不是有九黎后裔香火祭祀吗？怎么会不知道这些？”

“他们？”蚩尤哈哈一笑，“他们连蛊都忘记了，更别说巫。他们祭祀的是他们心中的蚩尤，未必是我。再说了，他们祭祀的时候，只会要这要那，或者说苦道难，怎么会跟我我死后生的事情。”

岳川一想也对。

蚩尤是被炎黄打败的，哪个不开眼的信徒祭祀时跟蚩尤唠叨战败后的事？

无论古今中外，人们拜神的目的都非常统一：保佑我！保佑我！保佑我！

祭祀的时候跟神聊时政新闻，脑筋绝对不正常。

但这确实是一个无人涉足的领域，称得上稀缺资源，说不定神就好这一口，经常拜神的人可以试试。

于是，岳川把蚩尤之后到大周的事情大致说了一遍。

这个过程中蚩尤不断问，岳川耐心讲解，话题也不断延伸。

然后，蚩尤陷入沉默，长久的沉默。

“没想到，他们是这么说的。”

听到这话，岳川明白，自己刚才说的那些有问题，而且是大问题。

不是自己说错了，而是自己根本就不知道正确答案。

“前辈，有什么不妥吗？”

蚩尤没有回答，而是说道：“巫族诞生亿万年，历经巨虫时代、巨兽时代，在各种险境、绝境中无尽轮回，最终成为此方天地的霸主，你以为巫族就是一群茹毛饮血的蛮夷吗？”

岳川点了点头。

如果巫族真的巨虫时代就存在了……

无论当时是类人猿，还是连猴子都不如的其他生灵，都足以说明巫族有着漫长的历史。

哪怕后来被屠戮、追杀，只剩下最后一个女性。

但巫族还是顽强的存活下来。

这么漫长的时光，巫族就是再笨再蠢，也积累下来一定量的知识、技巧，并且沉淀成科技了。

所以，人族历史记载不真实。

这一点岳川并不意外。

封建社会为前朝修史，这个过程中很难保持客观。

最典型的就是清修明史了。

如果皇帝有什么特殊才艺，就将其描写成不学无术、荒于政事的废物。

如果皇帝治国安邦，能力没什么短板，那就从他私生活找问题。

如果像朱重八这种能力没问题，私生活也没问题的，那就找他长相的问题。

炎黄部落得天下后，对巫族进行焚化式的抹除。

认真程度就像男同胞清理浏览器痕迹一样。

这种情形下，他们很难对巫族进行正面描述。

“前辈，巫族的文明达到了什么程度呢？”

这是岳川最好奇的事情。

蚩尤得意一笑，“巫族虽然出身卑微，却坚强存活亿万年。”

“亿万年中，祖巫携带火种到处流亡，历经无穷磨难！”

“她遍体鳞伤，甚至粉身碎骨，却总能靠火种涅槃重生！”

“一直到所有敌人都因为各种各样的原因死亡、陨落、消失。”

“一直到当世所有生灵都忘记了她的存在，忘记了巨虫时代的历史。”

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