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连皇帝都没有这样动不动就株连九族的,他还是一人做事一人当得吧。
在关东落下第一场雪之后,顾绛手里的事告一段落,花白凤也来到了梅花庵。
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魔教和金钱帮并列,是这些年来关内外最庞大的两股势力,和依托上官金虹而存在的金钱帮不同,魔教已经有数百年的历史,久经风雨不倒。
花白凤作为魔教教主的女儿,的确就像这个关外之国的公主,和老教主死后、教中几个人自己新立的所谓四大公主完全不一样的,如果不是她为情出走,她本会成为新的魔教教主,也不至于让老教主后继无人,使得魔教一失去首领就各自为政,被上官小仙趁虚而入。
不过花白凤本人并不在意魔教教主这个位置,也不后悔跟随白天羽来到关东,她这一生后悔的只有一件事,那就是没有和白天羽死在一起。
时隔多年,她终于还是来到了这里。
关东之地处于北方,这里深秋时节就开始下雪了,可惜,一年年白雪依旧,庵外的梅树却都已枯死,昔年红梅白雪相依、满园玉色倾城的景象,再也不会回来。
花白凤一身黑色衣裙,面上也罩着黑色的纱布,沈三娘跟在她身后,依旧像她们还年少时那样,亦步亦趋。
顾绛今天又换了一身打扮,因为要招待女客,他干脆给自己也整了一身女子模样,对修炼了十多年《葵花宝典》的东方教主来说,这世上阴阳谐一,男女无相,打扮成女子和做男子打扮没什么区别。
所以与花白凤并行的人成了一个十七八岁的少女,她穿着淡绿衣衫,头戴金钗珠环,拥着兔毛斗篷,腰间还别着一对长短双剑,姿容如仙人白玉,秀丽绝伦,气质沉静高雅,但言行举止间不失江湖儿女的洒脱,正是任盈盈的模样。
沈三娘已经看了他好几次了,顾绛估计她已经开始怀疑,“公子羽”到底是男是女,是老是少了。
顾绛却兴致颇高,同为魔教教主之女,这一遭是魔教“圣姑”见魔教“公主”,金庸的“识大体”和古龙“个性叛逆”在此刻产生了神奇的交汇。
“任盈盈”指向不远处的尼姑庵说道:“你已经知晓了,这庵中的尼姑了因就是桃花娘子,这些天江湖中流传起这样的说法,梅花庵外杀了白家所有人的凶手还有几个被白天羽放过,所以还活着,现在白天勇的亲人要找他们报仇,有人给他们所有人下了请柬,想要回到一切发生的地方,将这桩往事论个清楚。”
“然后就有一群男人拿着请柬来见桃花娘子,他们走后,桃花娘子大概是悔恨自己的罪过吧,竟然自杀了,她手底下的小尼姑给她收敛尸身,做了法事下葬,然后就散去了,现在这座梅花庵归我所有,我打算把这里收拾收拾,重新种上梅花,你若愿意,我也可以把这里彻底重修一遍,把白天羽的坟迁过来,让你在这儿居住。”
花白凤经历了换子的打击后,人倒是平和了不少,恢复了些许连万花丛中过的白天羽都为之倾倒的风采:“就照你所说的做吧,那天我没能陪他来这儿,余生就和他一起留在这里也很好。”
少女似有感怀,推开梅花庵的大门,屋子里还残留着香火气息,在此念佛的尼姑们已人去楼空。
十多年吃斋念佛,也没有消减桃花娘子心中的怨气,她当日和人一起围攻白天羽,被认出身份后,白天羽本该致命的刀收了回去,只在她身上留下一道伤疤。
白天羽没有杀她,她反而更难接受了,她守在这儿等着白天羽的后人来复仇,却得知那叫做傅红雪的刀客只会杀马空群和易大经,根本不会来这里见她,来这儿的是当年被她欺骗感情又无情离弃的人,桃花娘子以为对方会笑她落到这样的境地,没料到,那些人大多只是看了她一眼,就离开了,拿着请柬的人甚至对她充满了同情。
同情?他为什么要同情自己?!因为他能理解她的愤恨,因为他也曾真心爱过她,直到现在他依旧无法对她恶语相向,只是:“过往一切,我都已放下,了因师太已经是出家人,何苦还要自苦?也放下吧。”
那人留下请柬离开了,桃花娘子回到房中,看见水盆里自己苍老的容颜,突然悲声痛哭,而后又放声大笑,等那些小尼姑进来看她时,她已经自刎身亡。
如今,爱恨情仇都埋入黄土,只留满室清寂,佛案上的塑像微微垂首,看着这红尘中来来往往的俗人,无悲无喜。
少女望着这具佛像,忽然开口道:“夫人可知佛?”
花白凤哂笑道:“我的出身你也知道,魔教的很多思想本就脱胎于佛教,我当然知道佛教的那一套劝人向善的东西。”
少女摇头道:“佛教是佛教,佛家是佛家,不可同日而语。佛家本是无神论的推崇者,在释迦摩尼看来,佛不是神,而是一种觉悟者,人只要觉悟了,就是成佛了,人人都有慧根,所以人人皆能成佛,这种众生平等的思想能在千年前一位王子口中提出,才是他被推崇的原因,求神拜佛完全背离了他的初衷。”
“而‘魔’就是人在觉悟的路上不能放下的东西,原本做‘磨’,是指人要成佛总要经历磨难,只是渐渐的,佛成了神,魔也和妖鬼并列了。”
花白凤没有说话,她不知道对方为什么要提这个话题,总不会是也来劝自己放下的吧?她要是真这么说了,花白凤都要怀疑这人是不是公子羽了。
少女似乎猜到了她在想什么:“闲谈一句罢了,请坐吧。”
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