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第2197章 后土氏之秘(第1页)

?等边三角是最稳定的结构。

?这话不光在几何上成立,对于世间绝大多数事情都是适用的。

?当三方角逐时,互相牵制,会陷入僵持。

?而今,南宫野狐倒向我们,让这短暂的平衡轰然倒塌。

?咕嘟咕嘟……

?积蓄在墓室中的血水上冒出大量的气泡,犹如沸腾了似的,殷红的血雾从地下飘起,腥臭气登时加重数十倍,让人作呕。

?后土谒身边的诸多后土氏成员身影忽然变得虚幻,就像是投影仪投出的影像似的,身体出现波动,无声无息的消失在原地。

?同一时间,我精气神观视的视野中,地下有阴暗的力量涌动,数十道阴暗力量分别从各个方向朝我们汹涌而来。

?“后土氏不是人,是巫!

?他们是介于虚实之间的存在!”

?同一时间,南宫野狐的声音从我们身后传来:

?“远古之时,后土氏曾是西北大荒中一个万人大部落里的巫,他们崇拜的神灵是后土,信奉大地的力量,从诞生时,就会将自己的一切献祭给社坛,他们认为社坛就是后土的化身。

?所谓社坛,可以理解为是一种古老强大又邪恶的阵法。

?建立社坛最关键的,就是用来铭刻阵法的铭文,我们也称之为是巫文。

?这些巫文源自于极其远古的年代,它究竟起源于什么时候,具体时间无人知晓,但一定是来自于绝天地通之前!

?也就是说,这些巫文,可能是来自于上古时期的神人!

?它们拥有莫测的力量,用法不同,凝聚的力量也不同,各有特点,又天差地别。

?这些巫文曾广泛分布在上古时期的各个部落当中,由部落中的巫掌握着,于是,上古时期各个部落的巫都拥有截然不同的力量。

?太平道的六大家,以及后土氏,都曾经是这些部落的巫,都掌握着不同的巫文,这些巫文演变至今,形成了我们各自的修行体系!

?社坛建立的关键,除了这些巫文外,还需要进行残忍的祭祀。

?这种祭祀是要用万灵的血肉!

?花鸟鱼虫、飞禽走兽,无数的生灵用来血祭,当然,其中最主要的祭品还是人,无数的人。

?因为人的血液最具灵性,可以让社坛镌刻的巫文发挥到极致!

?血祭完成之后,社坛就会形成,随后社坛的力量会辐射四周,辐射区域有多大,取决于用了多少祭品,汲取了多少生灵之血……

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