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周胜利说:“我哥说了,明年过年他们全家来京城。”
郦丹说道:“嫣然姐再来两口,明年这个桌子围不开了。”
周胜利问她:“来什么两口?”
郦丹忙说道:“我的意思是说嫣然姐与阿嫂是战友,哥一家来她肯定会来。”
关于乔嫣然为什么没来过年,周胜利感到郦丹和陈文秀没有对他说实话。他也装作不知,毕竟当时他在龙爱民和乔嫣然之间选择了龙爱民,放弃了人家,人家现在既便是找到新爱,自己也无权干涉,只是心里有一股酸酸的味道。
过年的前几天,周胜利、龙爱民、冼心兰三人带着两位老人和陈文秀、郦丹看了京城的名胜利古迹。龙爱民和周胜利负责开车,冼心兰负责讲解。
她是生长在京城,又学的是文科,对京城的历史掌故知道的远比史料上记载的多。
龙爱民说:“在京城看景点要在节前看,从正月初一起,所有景点都会人满为患,挤不动,也看不到景。”
冼心兰形象地补充道,“全国人民都挤过来,到处是人挨人,人挤人,小孩看屁股,大人看后脑勺。”
到了腊月三十这天,全家人都在家中,周胜利写春联,龙爱民等几女负责张贴,海龙、海舟两个小大人教刚过两周岁的海辰打拳和“泥鳅功”。
八个院落,几十幅春联,周胜利足足写了一上午。
龙爱民问周胜利和冼心兰:“你们两个秀才说说,春联明明是写在纸上的,为什么古人却用桃符代表春联?像宋代王安石的《元日》中写道:爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”
冼心兰说:“有关春联的知识,得听听咱们的书法家怎么说。”
周胜利说:“早在秦汉以前,我国民间每逢过年就有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神‘神荼(tu)’和‘郁垒’的名字,用以驱鬼压邪。
这种习俗延续了一千多年,一直到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据说是后蜀皇帝孟昶(g)在除夕那天题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
最早的春联只是考虑两块板同样长,字数一样多才好看。唐朝诗词得到了发展,春联也要求工整、对仗。再到后来,造纸技术普及,纸张获得容易,做桃符麻烦,人们就把字写到了纸上张贴到门的两边。
由于桃符是春联最早的形式,春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为‘桃符’。”
陈文秀与郦丹两人,一个是生长在山村的少数民族孩子,一个是从小接受西方文化教育的边港女孩,对华夏传统文化了解得不多,听了周胜利的讲解,感觉是上了一堂传统文化教育课。
海舟正月初一要在冼家过年,除夕的饭桌上,从爷爷周抗战夫妇开始,大家给三个孩子发过年压岁钱。
压岁钱的数量是先讲好了的,爷爷奶奶每人给每个孩子发二百,周胜利等人,每人给每个孩子发一百。用冼心兰的话说,有个仪式感就可以,不要让孩子有过年发财的想法。
临出门前,冼心兰带着海辰给两位老人磕了个头提前拜年。
正月初三,陈文秀母子和郦丹飞回了边港。
临上飞机前,郦丹神神秘秘地在周胜利耳边说了一句话:“嫣然姐把今年全年的演出都推掉了。”
周胜利感觉到她话里有话,从机场回家后连续给乔嫣然打了几个电话,得到的回话是:“你所拨打的电话暂时停机。”
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