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第259节（第1页）

游玩尽兴后，周穆王登上了昆仑山巅。他游览了黄帝的宫殿，并修缮整新，以传于后世。随后又成西王母的贵宾，在瑶池上宴饮。

西王母为穆王朗诵歌谣，穆王也跟着唱和，歌辞都很悲哀。后来又观赏了太阳入山的情景，一天走了一万里。穆王于是叹道：“哎呀!我不修养道德而只知道享乐，后世的人恐怕要谴责我的罪过了吧!”

传说在昆仑山上，周穆王为了求见西王母，特地选了个甲子吉日，并带上了奇珍异宝作为礼物。

这些珍贵的礼物有白色的圭、黑色的璧、一百匹锦缎、三百匹白绸。西王母愉快地接受了他的礼物，并把他当成最尊贵的客人。

第二天，周穆王大摆宴席，请西王母一道饮酒行乐。穆天子设宴的瑶池，如同仙境，亭台楼阁，雕梁画栋，假山喷泉，奇花异草，处处令人留连忘返。周穆王和西王母沉浸其中，欢愉无比，他们一忽儿刻石纪功，一忽儿植树留念，缠缠绵绵，卿卿我我，宛如一对初恋情人。

造父见周穆王沉缅于昆仑山上游玩，他心中着急死了。周穆王要是不回镐京了，造父的官位与财富从哪来？

造父寻思着要怎么样才能把周穆王哄下山去。他偷偷地放出了八骏中的一匹，俗话说老马识途，这匹马居然下了昆仑，找到了在昆仑山脚下寻找周穆王的那些随从。这也不能怪他们，毕竟周穆王为了早一点见到西王母，他的车驾更是厉害，早把这些随从甩下了。

骏马把随从们带上了昆仑山，造父听到随从们的汇报后，立即面见周穆王。周穆王一听造父汇报说徐偃王叛乱乘周穆王出巡趁机叛乱，他不由得大怒。

周穆王爱美人更爱江山，他前来告别西王母，准备立即回到镐京御驾东征。

在告别的宴会上，相见恨晚的周穆王与西王母，一唱一和，以吟诗来互相抒发依依惜别的情感。

西王母先赋诗一首：白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？意思就是：白云在天空中飘荡，哪一座山啊都不是它停留的地方！重重的山啊路途遥远，道道的水啊艰险漫长，它们把我们阻隔两地！啊，假如你平平安安度过了难关，你还愿不愿意再回到我的身旁？表达了她对周穆王的惜别与期望。

周穆王马上答诗一首，说：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。意思是说：我不得不回到我东方的国土，我一定能联合起各地的诸侯!平定叛乱quot;，我要尽快地解救百姓的苦难，为了见到你，我再旋风一般回头！我向你保证，平叛最多三年，三年之后，我会再次来昆仑山与你相聚的。

西王母听到穆王这样坚定、深情的回答，又高声吟道：徂彼西土，爰居其野，虎豹为群，乌鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女，彼何世民，又将去子？吹笙鼓簧，中心翱翔，世民之子，惟天之望。

大意就是：亲爱的姬满，你长途跋涉来到我这遥远的西方，可我这里是这样的简陋、荒凉！只有鹊儿鸟儿叽叽喳喳地同我住在一起，而凶猛的虎豹在我们四周游逛。只要你美好的誓言不再改变，我也永远是你贴心的娇娘。啊，那是一些什么样的百姓啊，竟使你忍心离我去为他们奔忙？这管弦笙歌吹唱的是我的愁苦，我的心早已悬在半空飘飘荡荡！啊，你这个爱民如子的君主啊！我只有遥望着长空把你怀想……

在西王母哀怨缠绵的吟诗中，周穆王火速坐上了八骏拉的车驾。造反的徐偃王从没见过神骏，他怎么也没想到周穆王会这么快回到镐京。第二天对阵时，双方的士兵一见周穆王出现在城头，纷纷下马拜服。徐偃王的叛乱就这么轻易被平息了，可周穆王并没有立即回到昆仑山与西王母相聚。

毕竟他热爱旅游，荒废的天下事太多了。再怎么滴也得对得起开创周天下的先祖文王与武王啊！因此，周穆王收敛了游玩的心思，到处平乱并让百姓休养生息，周王朝达到了空前的繁荣。

周穆王的三年之约没能兑现，在四年后，西王母终于忍不住了，亲自下了昆仑山并到了周朝的王都镐京。可周穆王只是客气地对西王母留宿了一晚，却再没上昆仑之心，西王母伤心之余独自回到了昆仑山上。

第624章恩爱不再

顾姐嗟叹了一声：“唉，可怜，当时的郎情蜜意全没了。周穆王没再踏足昆仑，西王母也没再来中原。直到周穆王去世，他俩也没再见过一面。”

张教授含笑看着我：“忘川，你说说周穆王为啥再也不想上昆仑？”

我很认真地想了一会道：“张教授，如果我说周穆王爱江山更爱美人，所以才没再去昆仑山，你肯定不会这样问我。是不是周穆王喜新厌旧，再也不喜欢西王母了呢？”

张教授只是微笑着，点头示意让我继续说下去。我想了一下说道：“现在的影视作品中，凡是出现王母或西王母，都是美貌异常，而且看上去气质高贵。可传说中西王母哪是这个样？恐怕连美女一词也算不上，最多算是个有野性的女人罢了。”

顾姐顺口接过道：“嗯！山海经中的山经中提到了昆仑山，也描写了西王母的长相，说她其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。唉，你瞧，在后世的道教没对西王母美化前，古人传说西王母确实像个野女人。”

胖哥感叹地说道：“我去，周穆王后宫佳丽三千他不喜欢，居然为西王母这样长相的女人着迷了啊？这位周天子还真的是重口。”

“胖哥，别胡说八道！周穆王除了爱旅游之外，其实他还有个大爱好就是好大喜功。西周时，周公辅助成王制订了《周礼》。他的核心思想是要以德治天下。后世的孔子儒家学说也延承了周公的思想。所以，在我们说儒学时，常说孔孟，意思是至圣孔子亚圣孟子。可是古人好多有大学问者，也有很多人经常强调说是周孔。就连孔子本人，他也是最为敬佩周公的，常以周公的后世弟子自居。唉，到了周穆王时，他为了一统各个蛮夷部落，开始了对外用兵。他之所以能遇上西王母，准确地说倒并不是专程去旅游的，而是在一路西征犬戎的路上偶入昆仑仙境而遇到西王母的。”

胖哥和顾姐争执了起来，我从中劝解道：“胖哥，就你这点道行也敢和顾姐来说历史？虽然这段是传说，可它出自《周天子传》，在没有更多史料可参考的情况下，它应该是最接近历史的。”

胖哥有些不满：“忘川，你这家伙异性没人性，不是帮着楚雅就是帮着顾姐。要是有一天她俩争执起来，我看你怎么办！到时两头不是人，那才搞笑呢！”

楚雅骂了一句：“呸！胖哥，我刚才可没惹你，你也别来惹我。还是回归正题吧！张教授让顾姐讲西王母与周穆王的故事，又让忘川说他的感想。我觉得，张教授是在告诉我们在寻找昆仑山的这个问题上，最好的方法就是历史和神话传说相结合，再用我们现代人的心思想想他俩当初为什么没再见面。”

张教授翘起了大拇指：“楚雅，你不仅是温柔，还特别聪明，居然猜到了我的心意。我也是觉得，周天子传只说周穆王和西王母不再相见，却没说原因和后果，这事儿是不是有点可疑？”

胖哥没脑子，刚才吃了个瘪，这时一听张教授这么一说，不加思索地附和上去：“对！对，太可疑了！要不我们让忘川穿越到过去调查一下原因？”

我不屑地道：“胖哥，别闹了！这个我不同意张教授的意见，周天子传没记载，非但不可疑，而且还更是印证了我之前的猜测。西王母并不漂亮，甚至有些难看，但她是一个母系氏族的首领，身上自然有其他女子所不具有的气质。当时，周穆王是为了出征犬戎才遇到西王母的。所以，我们为什么不认为周天子是在利用西王母呢？为了政治利益，周穆王假装很喜欢西王母。与她缠绵恩爱，其实就是为了与其结盟以便征讨其他蛮夷。后来他平了徐国偃之乱，西王母的价值就消失了。这时的周穆王可能露出了本来面目，他并不喜欢野性且丑的西王母。”

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