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第367章 芙蓉亭（第1页）
王实甫就是写西厢记的那位。
西厢记是元杂剧中最宏伟、最优美，也是华夏戏曲史上最杰出的剧作之一。
作者王实甫也因之成为华夏戏曲史上最有名的剧作家之一。
元代宫大用在剧中就誉西厢记为春秋。
然而，这位却不是元曲四大家之一。
明代戏曲理论家何良俊第一次提到了元曲四大家的概念。
称关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为四大家。
从此以后，元曲四大家的说法流传至今。
然而，为什么漏掉王实甫呢，是王实甫比不上其他四位吗，如果不能取而代之，至少也应该能搞一个五大家并列一下吧。
明人贾仲明补写录鬼簿所列前期诸曲家吊词，在王实甫名下也冠以“作词章，风韵美，士林中，等辈伏低。新杂剧，旧传奇，西厢记天下夺魁”的美誉。
天下夺魁。
文无第一武无第二。
但王实甫的西厢记就是第一。
倒不是选四大家的评委对王实甫有意见，何良俊说“王实甫才华丽赡，真辞家之雄。”
也算是高度评价了。
不过，他紧接着又说“但西厢首尾五卷，曲二十一套，始终不出一情字，亦何怪其意之重复，语之芜耶”
大概原因可能就出在这里。
西厢记通篇写着一个“情”字，在当时封建道学统治意识形态的环境里，王实甫思想是过于“开放”了一点，待月西厢的情景在正统文人眼里，应在“扫”之列。
咱们文化人，要和嘟嘟不共戴天。
这样的作品不能与“四大家”同日而语，其人自然不能列入仙班。
明代文学家、史学家王世贞，也是和钱宸上辈子同一时期的古人，又弄出了九大家旳说法，终于把王实甫给收进去了。
无论如何，王实甫不在四大家之列都成了事实。
但王实甫在戏剧人的心目中，那绝对是独孤求败一般的存在。
所以，当听到钱大家说要排王实甫的曲目。
而且是要把芙蓉亭复原，戏曲界很多人都坐不住了。
王实甫完整地流传至今的只有西厢记、丽春堂和破窑记三种，另外还有贩茶船、芙蓉亭。
不过，后两者都是残本。
芙蓉亭全名韩采云丝竹芙蓉亭。
李开先词谑选录了芙蓉亭第
1折的曲词。
从词意看，韩采云是个婢女，爱上了主人的内侄，乘月色到他客寓的书斋去相会。
sp最爱的桥段。
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