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第三百七八 追求与希望（第2页）

男人们第一次现妻子是如此漂亮。正逢秋老虎肆虐横行的季节，清亮的装束让女人们觉得舒适。虽然皮肤颜色偏深，却是极为健康的小麦色。各人身体情况不同，裸露在外的大腿有些肥腻粗壮，有些显得修长。她们穿着兽皮制成的鞋子，聚在一块儿品尝美味的食物，诵念伟大摄政王名字的同时举杯痛饮，不时爆出阵阵欢歌笑语。

她们的胸部是如此挺拔，据说是那种特殊内衣的特殊效果。浑圆的臂膀，有部分腰肢从短上衣下摆露出，肥肉在光滑的皮肤下面随着走动、摇摆、欢笑阵阵微颤，仿佛水面上漾起的波纹。

这是对“魅力”从不同角度的诠释，是生活在这个特殊时代人类的正常理解。骨感的女人在这里没有生存价值。她们要么体弱多病，要么就是彻头彻尾的懒鬼。男人只喜欢强壮肥胖的妹纸，因为她们有足够的力气下地干活，屁股大意味着容易生养。与其娶个什么都不会做的病鬼回家给自己增添负担，不如用鲜花和浪漫打动一个体重过两百公斤的胖纸，你好我好大家好，幸福生活乐无边。

当然，伟大的摄政王是个例外。

从肥皂到服装，天浩只是对广大民众做出小幅度的引导。文明社会进程不是嘴上说说那么简单，吃饱肚子只是最简单的必需前提。一定要从深处掘野蛮人的欲望，从生理到物质，只有这样才能激他们源源不断的索求思维。

货币的概念和大规模使用，由此产生了意义。

他们想要更多，更漂亮的衣服，而不是一成不变的黑色外衣。

他们想要更加美味的食物，包括各种新鲜的水果，来自遥远大海的鱼，口味清新的植物油，而不仅仅只是口味淡寡，粗糙坚硬的干面饼。

他们想要得到来自精神层面的享受，比如音乐和美术，诗歌和故事，而不是每天以太阳升起落下作为指引，有老婆的天黑就上床睡觉，没有女人的只能独自一人渡过漫漫长夜。

他们需要通过战争获得荣誉，需要通过不断努力获得权力，需要通过辛勤劳动住上宽敞豪华的房子……尽管时间流逝，千百年过去了，人类的基础欲望却没有变，仍然还是那样。

在那些伟大先贤所处的时代，有一句很著名的话————穷，不是社会主义。

天浩所做的一切成为了这句话的最佳注脚。

蛮族不会永远穷困潦倒，必须让他们看到富裕和希望。

我们是龙。

我们将以威严强悍的姿态，向世人展示我们拥有的一切。

……

这一切都是去年的事情。

如今，春暖花开，春耕已经结束。

白鹿城聚集了二十万军队，天浩亲自坐镇。

牛族内部局势稳定，天浩没有按照传统设置“国师”一职，他按照文明时代的做法，将庞大的高层权力圈划分为国防部、内政部、工业部、财政部等多个部门。

所有部门脑都很可靠。以巫且为例，他接受过天浩的孢子移植手术，是最值得信赖的内政部长。

孢子个体产生需要时间，而且不是每一次手术都能成功。天浩无法将所有人进行转化，只能从中选取最有价值，成功率最高的人下手。

来自民间的支持转化为强大的后勤供应能力。聚集在白鹿城的二十万牛族军人上个月就完成了换装。以云凯所辖的禁军为主力，即将对雄鹿城起进攻。

鹿族的问题已经搁置了整整一年。理清族群内部的天浩终于可以腾出手来，将其一次性解决。六十多万鹿族人是一块肥肉，更重要的还是红月城。只要占领这座要塞，就能掌控对虎族的战争主动权。

白鹿城南面大门敞开，全身披挂的云凯率领两万名禁军大步走出，朝着雄鹿城而去。

他们拥有这个时代最精锐的武器装备，有着整个北方大陆上最坚固的防御铠甲。他们配备了火炮，无坚不摧，无往不利。

在后面，有着过十万人的辎重部队源源不断输送给养。无论粮食还是弹药，足够维持半年以上的战争期。

天浩的要求只有一个————用最短的时间解决鹿族，把这个族群变成牛族的一部分。

龙图腾必须有漂亮的鹿角才会好看。

荒原上，传来战士们狂热的呼声。

“伟大的摄政王殿下万岁！”

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