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第17部分（第3页）

于是，大家还是硬硬头皮住到衙门场去。阿德一家自从阿德病后仍搬进二姑母的大宅子内，住第一进西厢房。咸菜好婆早在１９６３年故世。

转业军官伟建已娶妻生女，女儿已长到三、四岁，会唱当时流行的语录歌。

小妹郎在东华文科大学已读到四年级，行将毕业，碰到文革当逍遥派。

三子伟微文革前参军当炊事兵，现已提升为司务长，据说，一个人能扳倒一口猪。

与亨元同龄的伟奋浙江大学冶金系毕业后分配在地处浦江的一家兵工厂当技术人员。

阿德一家对阿判三人的到来接待得很热情。晚饭后，围墙从琴匣里取出小提琴，亨元随身带着竹笛，两人来了一段民乐合奏，博得大家赞赏。

小妹郎深深陶醉在音乐的旋律里；伟建的女儿竟然站在饭桌上跟着音乐翩翩起舞。最后，由善于模仿的陈三唱了几段样板戏收场。

在文革形成的娱乐沙漠中，衙门场１４号成了一块绿洲。

次日，阿判等四人前往穿珍珠巷探望亨元的寄娘。老伴龙生已经过世，老太靠遗产维持生计。

虽然金银财宝几辈子也吃不完，她却一个铜板掰成十个小钱节俭过日子，继承丈夫遗志。对外包括几个非亲生子女严守藏金秘密，装出一付山穷水尽的苦相。

他家唯一的男姓继承人表面上要与剥削家庭划清界线，内心深处对继母掌管的这份家产虎视耽耽，派出两个儿子轮流与继祖母住在一起。

一方面啃老骨头，另一方面模清祖宗传下的家产，防止肥水外流。

这两个孙子中，一个十五岁，一个十三岁。长孙较凶横，次孙尚善良。阿判等四人前往时见到的是次子。“寄娘”看到娘家面上走来了这么多男子汉，脸上增添了不少光彩。

满肚子的苦水无处发泄，现在总算有了机会。于是当着小孙子的面数落着他的不是。

亨元和围墙边劝边吓地对她的小孙子进行一番是非教育。

善良的小孙子本来就没有什么不轨行为，见到戴红袖章的几位远房叔叔，更是怀着崇敬之情，因而对“善待祖母，多做家务”等教导频频点头。

这孩子可惜半年后在穿珍珠巷的家门口被武斗的流弹击中后脑，当场成了冤魂。

从此，凶横的大孙子鸠占鹊巢，联络其他小将，首先对自己的继祖母实行无产阶级专政，甚至要给她剃鸳鸯头游街示众。

“寄娘”不堪凌辱，乘其不备逃到东山，在一个雨晚，上坟哭祭过老伴后投身旁边的河浜中，溺水而亡。这是后话。

若干天后，亨元回枫林到学校领工资，见学校各办公室和教室均被学生造反派所占领，教师们大多不上班在家做逍遥派。

亨元又从胡虎那里开了张介绍信，内容是前往吴江湖滨公社参加劳动锻炼。

他回忆起在华星大队劳动虽苦犹甜的日子，而且知识分子与工农相结合是毛泽东所倡导的。胡虎因亨元的行动不危及自己的地位，也乐意相助。

亨元从枫林乘车到嘉兴已经三点半，没有车子直达震泽，只得乘车至盛泽。盛泽至平望又侥幸挤上最后一班车。

到了平望，天已经暗下来，汽车站也已经打烊了。他决定徒步二十公里回震泽。

沿着京杭运河岸道行进，妄想运河里南行的船舶能带着他前往目的地。可是，船和人离得太远，船家无法看到他要求搭船的手势，而且即使看见了也难以靠岸。

他转向公路，沿途载货的卡车很多，但根本不理睬他要求“搭车”的手势，亮着强烈的车前灯在他身旁呼哨而过。

亨元放弃了搭车搭船的念头，老老实实靠自己两条腿走完全程。怕损伤皮鞋，索性把鞋袜脱了，赤着脚在公路上蹒跚而行。

走到震泽，已经晚上十点多钟。用热水洗了洗肿胀的双脚即脱衣睡觉。次日，告别阿判和盆子，前往湖滨公社。他对瓜子说明了来意。

她起先认为犯不着到乡下去参加义务劳动，后来又想到兄弟的要求在她是举手之劳的易事，而且，这样做也许确实对他的政治前途有好处，就向林茹提出了。

公社负责人倒很支持妻舅的行动，于是把连襟张林请来，要他安排一个离县城近一点，政治气氛好一点的生产队让这个大学生去劳动锻炼。

张林马上想起自己曾经蹲过点的共青大队大陆江生产队，房东是三代贫农，子女都是学毛选积极分子。

张林与共青大队联系好以后，在一个

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