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第六百六十章 练习册下（第2页）

而相应的，遗传种正常视角的记录描述，虽然多有荒腔走板，但只要善于辨析，也有很高的实用价值。

这样，天渊帝国通用语学习也要加快进度。

从罗南阅读的一些比较学文本来看，这类更适应遗传种平庸感知的降维文字，其实才真正承载了遗传种立场的历史文化，是确认自身定位的锚头……

这部分，倒可以借助云端生物脑阵列，做一些解析工作。

但罗南还觉得力度不够。

仍然是“输入”和“输出”的问题。

别怪罗南故意找茬，以他现在的构形理论水平，反观那些专业历史文本，但凡是用礼祭古字描述遗传种生命尺度上的自我与自然状态，多半都有这样那样的问题，竟然没几个让人看得清楚、舒心的本子。

“范本”匮乏，就要更多地自己琢磨。

琢磨如何更恰当地描述所见所闻的事物

琢磨如何描述一个或一系列事件的发生发展过程

琢磨如何描述人类、或人类修行者所感知的时空自然架构……

这些无不需要大量练习。

练习这种事儿，走量很重要，但有效的比对反思，更加重要。

亏得礼祭古字非寻常文字可比，成功的“遣词造句”可以在意识层面形成“观想时空”，直观检验描述的物象、事件、状态是否清晰、得当，实现初步的反馈。

可要再抠细节，单纯搞思维实验，就不妥当了。

“错题集要建起来，灵感要记下来，所以小本本什么的，一定要有。”

不管是错题集还是练习册，罗南考虑中的小本本肯定不是传统的纸质笔记，也不是目前比较常用的虚拟工作区之类。

事实上，目前的地球上，压根就没有合适记录礼祭古字的载体。

为了尽可能趋近于古神不可思议的感知和思维模式，礼祭古字几乎用尽了所有的可承载维度。

单是三维立体的复杂字形、配套的音节缩读辅助以及即时流变的演化过程，就可以刷掉市面上所有的记录和设计软件。

正因为结果如此绝对，罗南压根就没有在日常层面选择上费过心。从一开始，他就把视线转向了与那些专业历史文本同样来路的资料库……的载体。

日轮绝狱外围的破烂飞船他是不能指望了，但作为重要数据链路，同样也内置极强算力和功能的外接神经元，还是能够尝试一下的。

罗南甚至还有更加清晰的思路。

他所指的就是“内宇宙”模拟器。

前段时间在中继站的梦幻经历，证明了这套模拟器超乎想象的功能作用。

虽然上次罗南使用的时候太不爱惜，把自己的灵魂力量储备榨干了不说，甚至连最要命的孽毒元素，都给“带”了出来，以至于“内宇宙”模拟器严重过载，尚处于自检修复期。

可不管怎样，里面基本的分析演算能力还是在的。

罗南都不需要开启它的高级模式，他需要的只是“缸中之脑”级别的编辑记录功能。

缸中之脑，是模拟器四级模式的最低一级，完全没有任何实战意义。但根据罗南的切身体会，只是这一层功能已经可以模仿时空规则，建构起一个以假乱真的虚拟物理系统，为后面三种更高级模式做基础计算推演

。

反正他在中继站的那段时间，没有在感知层面，出现任何与真实世界相背离的出戏感觉。

从这个层面来看，这套“内宇宙”模拟器的底层设计规则，其精密严谨和神奇程度，绝不下于礼祭古字。

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