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第191章 舌尖上的甲骨文之伐祭（第6页）

【所以后面是周人发现人相吃会有脘病毒，所以戒掉了吃人的习俗吗？】

【网友1：周人祖先是见多了受不了，才改掉咪西人的毛病的！最最关键的是周人也是羌，也被商朝人各种咪西掉，武王伐纣的前面就是商纣王干掉周文王长子，然后把丫的做成肉酱之类的让周文王吃！（周王室与商王族通婚至少两三代了，周文王从血统上讲和商纣王是表兄弟关系，没关系你就只能上餐桌被吃，有关系就是上餐桌咪西别人）】

......

万界时空

再一次讲到甲骨文，但这一次，破防的人更多。

前面讲的无所谓，破防的多是贵人和神棍。

但这一次，破防的大多都是读书人。

毕竟儒家推崇的是什么在明显不过。

周文王那可是大圣人。

结果呢？

现在说周文王是一个羌人，这谁能忍？

这一点也就罢了，商人祭祀祖先用羌人，结果周文王竟然是羌人供应商，这就更不能忍了。

“不，不是这样的，不是这样的，后人知道什么？都是假的。”

这简直就是在亵渎他们心目中的圣人，这谁能忍？

另外，《易经》或者说《周易》，本就被推到了极高的层次，结果你说他的创作者并不是完人，而是一个极具道德缺陷的人，这无疑是在破碎这些人的三观。

一时间，万界时空，到处都是辱骂声，不信声。

这一刻，就连孔子，也都陷入了良久的沉默。

孔子并不是什么迂腐的人，可是他就是商人后裔，同时又极其维护周礼。

所以，他的人也是极其复杂的。

这一刻，他的道心都有些破碎。

“不......不对，他们是他们，我是我。”

“还有，他们不是他们，我却一定是他们。”

孔子终究是想明白了，他要寻找的是出路，是那个让天下太平的周礼。

本质上，就是借用周文王、周公他们，但这并不代表非要用他们。

此路不通，换条路重新走！

“道路就在脚下，道理就在这里。”

“天幕在，何尝不是为我指路！”

“这天下，终将要太平。”

“这百姓，终将可以好好的活下去。”

“既见后世之景，何不前去追寻？”

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【独属于我们国人的浪漫】

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