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第92章 这个国家下雨也得交税（第2页）

【话说秦始皇灭六国以后，为了防备六国后人，将六国的史书都收缴起来，结果被项羽一把火给烧了。】

【既然如此，那么这些魏楚鲁三国的书，是怎么流传下来的呢？】

【孔子的尚书据说是西汉时期在孔家老宅的墙壁里发现的。】

【而竹书纪年和清华简就是从战国时期的坟里挖出来的。】

【那么这来自于三个国家的文献，为什么会自相矛盾呢？】

【到底谁是真的呢？】

【其实啊，都是真的。】

【至于自相矛盾也很正常。】

【你别说古代了诸侯国写史书了，就算我们现在对于一段历史或者某一位古人争议都大成啥样了。】

【杨广可以是明君，可以是昏君。】

【乾隆可以是康乾盛世的台柱，也可以是啥也不是的败家子。】

【那你就说再过个两千年，等我们后代考古的时候，要考出我们现在这些网友的争论，像乾隆、杨广这些，他们到底算好人还是算坏人呢？】

【那未来的人也懵逼啊！】

【同样的事还发生在三国志里面，三顾茅庐，这是三国志里面写的，也是诸葛亮出师表里面自己写的。】

【但是同时代魏国的魏略，还有九州春秋这两本书中的说法，却是诸葛亮毛遂自荐，自己跑到刘备那去求职的。】

【这就是典型的站在不同立场的人，做出不同的阐述了。】

【对于这三本书我举一个例子，也是网上流传最广的桥段，尧舜之间的交接班到底是禅让的，还是舜谋夺了尧的位置。】

【史记和清华简里都说是禅让，而竹书纪年里说的是谋夺。】

【那么我们把范围再扩大一点，在先秦的诸子百家里是怎么说的呢？】

【在墨子一书中写的是禅让，而韩非子又写的是谋夺。】

【是不是觉得要疯了？哪个对哪个错的呀？】

【我告诉你啊，禅让是更符合周代普通人的历史观的。】

【但是你也不能拦着那一小撮人有不同的看法吧？】

【而正因为小部分人的看法，在我们如今的网络上却被哗众取宠的包装成了所谓的历史真相。】

【所以这里要提到一个概念，那就是任何史书，在我们现在的那些历史学家们看来，它们都只是资料，并不会武断地因为他是正史还是野史，就去判断他的真伪。】

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【每本书只要是人写的，就一定会因为资料来源的不同，自身认知的不同，以及自己的一些主观观点，从而产生内容上的偏差。】

【如果说尽信书的话，那还要研究历史的人干嘛，直接看书不就行了吗？】

【历史学科存在的意义存在的真实意义，就是综合各类文献，通过逻辑推导，还原出历史的真相。】

【一个人如果口口声声的说那本书全是扯淡，或者哪本书才是真正正确的，都是二杆子的行为。】

【那么再回到清华简关于黄帝蚩尤是父子俩的事情上，那就更不用纠结了。】

【黄帝相传是四千七百年前的人物，我们现在看来是上古人物。】

【那战国两千多年前的人距离黄帝那会也有两千多年呐，那也必须是上古人物。】

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