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崇祯十一年十月底,孔胤植为了慈善事务来到开封,引出了朱万化虚君立宪的设想。朱万化激动万分的找来朱大典密议其可行性。
朱万化能够很理性的对待万人瞩目的皇位,可是朱大典就未必了,他朱家能不能坐上皇位他可是很在乎的,不能像朱万化那么超然的对待。因此,当朱万化叙述完他的虚君立宪的设想之后,朱大典第一个关注的不是国家的利益,而是朱家的利益,这也是朱万化自己估计不足,过于理想化了。
朱大典还是习惯性的沉默着,他在紧张的思考,因此,过了一会他干脆站起来度步,在室内来来回回的走。
这么多年来朱大典也明白了什么是立宪,真的要是做到了,国家真的就是长治久安了,也是富国强兵的唯一之路。立宪也要有一个皇帝不是?他金华朱家做皇帝当然要强于凤阳朱家做皇帝。但是正像朱万化所说,难保自家的子弟也会复辟皇权,重回改朝换代的老路。他承认朱万化讲得有道理,是对的,但是也有漏洞。
朱大典重新坐下来,说道:“我儿,你想的是不是过于理想化了,孔圣人的子孙就全是一片公心吗?权利的诱惑神仙也挡不住!圣人的子孙也是人,是人就有私心,除非他是傻子。”
朱万化说道:“父亲,您说的可能性是有的。但是孔家的子孙与其他人比较来,是权力欲望最小的人物。从孔圣人到孔胤植这一代,已经传了六十五代,在历史的长河中,他们的地位超脱,也很特殊,历经这么多的朝代,孔家可是从来没有参与逐鹿中原、夺取皇权的行动,这可是事实。任何事物都没有绝对的,谁也不敢打保票说他们的子孙绝无帝王之心,但是,相对其他的人,他们的确野心最小,这是历史证明的,也是公认的。
此外,我们要把虚君的原则写进建国的基本法,也就是宪法,将宪法公之于众,让国人都知道‘虚君’的含义,这就更有保证了。
衍圣公的社会声望又是最高的,尊其为皇帝,天下人都认可,这也免去了民心不稳的问题,天下之人谁也不会说衍圣公大逆不道夺了大明的天下,更没有造反篡权的问题。”
朱大典的心里也明白,如果是虚君,没有谁比衍圣公更合适。于是他又换了一个话题,他说道:“假定虚君可行,那么我儿你的督军位置将如何?你放弃督军职位,就不怕天下大乱吗?孔胤植有声望,他可是没有能力平定天下之乱的。”
朱万化说道:“这一点我想过了,但是时间仓促,还不够完善,也请父亲帮我谋划。”
“你说来听听。”
“督军之职位还是要存在的,并且要存在很长的时间。但是,督军的职位也是临时的,终于有一天会取消。
那么督军的职责是什么呢?简单的说,就是保卫宪政。
我们最早建立议会的是台湾省,在建立议会之初我们曾经规定,直到议员全部由选举产生之时,议会的制度、权力也将完善。到那时这个省就应该算是进入宪政时期了。这个过渡期是存在的,当时我们没有明确这个时期有多长,也没有一个名称。现在就可以明确地提出,这个过渡期叫做‘训政’,就是训导宪政之意,训政不是无限的,要有个明确的年限。比如完善议会需要五年,我们可以规定训政为十年,或者是八年,或者是十二年总之不能太长了。在训政期内的省份就由督军监管,监督其立宪的全过程。过了训政期的省份,就进入了正常的宪政了,督军也就失去了监管该省的权利。到天下所有的省份全部通过了训政期,进入了宪政,督军就失去了存在的意义,这个职务也就消亡了。”
朱大典问道:“目前我联省之内的省份大体上分为两种,一种是有省议会的,一种没有,状态各异,这又怎么办呢?”
朱万化说道:“有省议会的,按刚才说的办法管理,这种省份就叫做训政省,完成了训政的叫做宪政省。训政省和宪政省都属于国家正常的省份,它们对国家贡献多,享受的权力就应该多,获得的经济实惠也应该多。比如,我们的重工业可以在那里兴建,国家也可以投资建铁路,非宪政的省份是不可以的。像热河、各个蒙古这些省份还没有建立议会,可以叫做自治省。但是不能永远自治下去,期限也要有,比如五年、八年,到期后必须建立议会进入训政。
我们有了虚拟的君主,就建立了国家,联省以外的省份,比如朝廷控制的南直隶、湖广等可以加入我们的国家,其身份比自治省还要差,我们可以叫做特别自治区,简称特区。就算是属国,比如朝鲜、清国、琉球国,只要他们申请,我们的议会也同意了接收,他们同样可以成为特区。特区不是时间无限的,同样要有年限,比如十年、八年,他们要从制度上向自治省靠拢,过了年限就要变为自治省,就是国家要委派官吏,也要纳税。”
朱大典似乎听懂了,他说道:“就是说,只要有达不到宪政的省份存在,就有督军的存在。但是督军对于进入宪政的省份就没有权力了。是这样吗?”
“父亲说的对,我就是这个意思。督军之意就是军权、政权都握在手中,充其量,督军在我们国家只能存在几十年,不会永远存在下去的。”
这么多的信息搅得朱大典的头脑有点乱,于是他说道:“休息一下,我要出去走走。”说着起身向花园走去。朱万化知道他想整理一下思路,也就没有跟着出去,怕打扰了他。
朱大典在花园里边走边思考:
如果立孔胤植为虚君,则马上就可以建国,从此抛开大明的旗号,与大明的皇族撇清了关系,对大明朝廷也就放开了手脚,就算是用兵也有理由——收复国土嘛。骂我金华朱家造反的人还是会有的,但是要少多了,毕竟不是我朱家做皇帝,人心向背的压力减到了最小。以孔圣人的威望,对于社会的冲击是最小的。由此看来,朱万化的这个虚君立宪的确是符合朱万化理想的一个选择。
但是朱大典还是关心他的金华朱家能不能做皇帝?待天下稳定之后,也就是大明彻底的灭亡之后,抛开孔胤植这个工具也不是做不到,并且比推倒大明的要皇帝容易的多,搞一个禅让就可以了。甚至禅让都不必,因为历史上孔圣人就不止一次有过皇帝的封号。也可以让孔胤植的皇帝称号照样保留,但是谁也不会当真,我朱家一步一步的上位,最终也能坐上皇位。督军之位至少还能保二十年,甚至是三四十年,用几十年的时间登上皇位用该是足够用了。
这是朱大典的私心,几年以后,说服朱万化登上皇位他倒是有点信心。
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