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大唐,
程咬金嘎嘎直笑。
“魏征,是不是感觉搬起石头砸了自己的脚。”
“恭喜你,又给姬昌坐实了一次人祭的事实。”
“这么一说的话,我就想通了,姬昌为什么要替代其他贵族发展代祭业务,为了就是吃到人祭的红利。”
“这文明吗?太文明了。”
魏征被怼的哑口无言。
他们儒家看历史,可不会什么具体问题具体分析。
难道不应该,一刀切吗?
这算不算后世子孙说的双标呢?
向了半晌,魏征才哼道:“好好好,既然如此,那么姬周战胜殷商,是怎么以野蛮的方式战胜文明。
有本事把这个也讲清楚。
人祭是有红利期的,可是按照博主说的,商纣王在生产力三要素中,他加强提升的是劳动资料!
也就是耕地。
商纣王耕地多了,人口多了,完全可以弥补人祭的这点红利。
问题就来了,在生产力提升方面,姬周和殷商是对等的。
就用这个所谓的生产力理论,他怎么能够论证,野蛮战胜文明呢?”
厉害了!
陈咬金都不得不给魏征竖起一个大拇指。
你竟然这么一会就吃透了生产力三要素。
看来你不是见识不行,智商不行,就是单纯的立场有问题。
..........
北宋,
司马光也意识到相同的问题。
“从生产力的角度来看,
姬周拥有人祭的红利,
商纣王拥有的劳动资料也就是耕地的红利。
怎么看都是半斤八两,商纣王输了,岂不是说明他不行?”
没事,只要能得出商纣王不幸这个结论,姬周残暴就残暴吧。
他们主要的目标不是吹姬周,而是黑商纣王,他们的最终目标是让君王不能学习商纣王。
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