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李世民和长孙无垢目瞪口呆的互相看了半天,这才缓过神来。
“小牧,既然是这样,那为何不是朝廷自己做生意,自己赚钱,省的让富商来。虽然最后切割他们,钱财也会到朝廷手里,可是在收割他们之前,他们可是花天酒地的浪费不少钱财,这也太可惜了。”
听到李世民这话,张牧愣住了。
“陛下,你知不知道你在说什么?朝廷自己做生意?怎么做?谁来做?靠陛下你一个人能行吗?就算陛下你有三头六臂,也分身乏术吧?以后只能委派其他人去做。生意是自己的,自己才会尽心尽力的用心做。生意不是自己的,管他呢,反正自己是拿工钱的打工仔,生意赚了多少钱,又或者是赔了还是赚了,跟自己有啥关系?再一个,刚刚已经说过了,人心就是贪心。依陛下的性子,肯定是想把生意交给皇亲国戚去做。他们如果贪污呢?陛下又如何应对?还有,随着岭南的冯盎倒下,大唐国内最后一个毒瘤也被剪除。从明年开始,就进入了大唐开疆扩土元年。”
“那又怎样?”李世民虽然说的心平气和,但是言语中那个傲气不言而喻。
“那又怎样?那会带来巨大的战争红利。东突厥的马牛羊,都可以卖到大唐来。而当东突厥成为我们大唐领土后,大唐的盐铁,各种制品都可以卖到东突厥。陛下,你知道这可以培养出多少富商吗?你知道这里面的利润有多大吗?这么大的蛋糕…………这么大块的肉怎么分?是分给一个人,还是分给一百个人,这都是陛下你说了算。分给一个人,那等于是重新培养了一个世家出来。分给一百个人,那等于是培养了一百个富商出来。陛下,你应该知道怎么选吧?”
“有点意思,小牧,你继续说,朝廷怎么分?如果大家一窝蜂的全跑过去做生意,朝廷能怎么办?”
张牧:“………………”
合着你是担心这个。
“简单,办许可证,收重税。有了朝廷颁发的许可证才能到东突厥做生意,没有许可证,就是非法做生意,抓到直接砍头以儆效尤。到时候就放一百个许可证出去,过两年,等这一百人发起来了,直接给抓起来抄家。反正做生意都是那么回事,偷抢爬拿,坑蒙拐骗,谁都不干净,全杀了也不冤。”
“全杀了?”长孙无垢震惊了。
“也不全杀,杀一半就行。只要杀一半,那剩下的一半立马会自己把钱财送给朝廷。富商就像韭菜,割一茬后等一段时间再割,不能连根挖。这就是我为何没有将所有寺庙里的和尚都给杀光的原因,真计较起来,那帮和尚一个都不配活着。我留着他们可不是因为我心善,而是留着等陛下你出征高丽时,再去收割一波。”
“小牧,按照你的意思,这朝堂财政就是收割的过程喽?”李世民说的那是将信将疑。
“陛下,你怎么还不明白,朝廷本身不能创造财富,财富都是劳动者创造。朝廷的任务就是为劳动者创造一个能安安心心创造财富的环境而已。虽然朝廷制定了税收制度来收取财富为自己而用。可是总有一些人不安分守己,他总是想着多吃多占。长此以往,他的财富会成倍数的增加。这个时候朝廷就要想办法把这种人给打压下去,毕竟任由其发展会威胁朝廷。”
“小牧,按照你这意思,天底下有本事的人都该死喽?毕竟能够在朝廷的政策下发展起来的,哪个不是有本事的人?比如我们陇西李家。为何五姓七望里只有我们陇西李家得了天下?就是因为太上皇高瞻远瞩,朕骁勇善战。包括朕的大哥和三弟,都是能征善战之辈,他们之所以没有没有多大名气,就是因为有朕的存在。不是因为这些,我们陇西李家何德何能可以坐拥天下?按照你这意思,为了江山的长治久安,那些有本事的人都该杀?先利用他们创造财富,等养肥了直接杀,一个不留?”李世民说的很是骄傲,当然,人家也有骄傲的本钱。
“陛下,你怎么能有这想法?有本事的人怎么能该死?世间万国,都要我们一个一个的去征服。征服一个民族可不是靠武力就行,军队打过去只是第一步。接下来是治理问题,这才是重中之重。我们必须从文化信仰,经济民生,人员配置上来入手,这需要大量有本事的人。所以,我们要给百姓一个向上的机会。这种割韭菜时间长了,大家会明白,会厌倦,会不思进取,会躺平。为了不让大家躺平,让大家拼命的为朝廷创造财富,我们要给他们打开一个口子,一个升迁的口子。这个才是重中之重,万万不能把百姓升迁的口子给关上。如果朝廷取材的对象只是达官显贵,那么百姓就会站在朝廷的对立面。”
李世民和长孙无垢不愧是名门望族出身,听到张牧这话立马来劲。
“小牧,你说说看,在这个世家把持朝政的背景下,怎么给百姓打开一个升迁的口子?”
听到李世民这么问,张牧愣住了。
这个还用问?科举考试啊?
后世的清辫子为何能统治汉人三百年?不就是因为他们完善了科举考试,一边从汉人中选取人才一边让汉人看到升迁的希望吗?
等等,历史记载:
科举制度是从隋朝开始建立,在隋朝之前,官吏的选拔主要依赖推举或凭借家庭出身。权贵子弟无论优劣,都可以做大官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。这就是为什么朝堂里一多半官员都是世家的人,他们有举荐资格。读书人想出人头地就必须依附世家,名门望族。
直到隋文帝杨坚创立了科举制度,本来这是好事。可惜等老杨死后,小杨一心想着挖运河,攻打高丽,科举反而停顿下来。
历史上也是唐太宗李世民重新提出科举考试,后来一代女皇武则天大力推广,这才给科举打下了坚定的基础。
直到了宋明时代,科举才成为朝廷选官的唯一途径。
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