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出了偏厅,林旭就看到了欧华宇的遗子。
欧华宇娶了一个日本老婆,生了个孩子叫佐吉。
这孩子十五六岁,穿着一身孝,旁边还有个日本女人,带着孝在一旁哭。
林旭从颜思齐那里得到的消息,是欧佐吉不准备出海了;欧华宇的好朋友张敬泉也有剃度出家之意。
既是如此,林旭就对欧佐吉没有任何兴趣了。
这小孩子对自己的将来毫无帮助,为啥要花时间去结交?
颜思齐在灵前逗留一阵,便有一个天主教牧师来询问欧华宇出殡的事。
欧华宇生前是个教徒。
不管是李旦、欧华宇,还是后来的郑芝龙,他们都是天主教徒。
但禁教的日本幕府,对他们很是宽容。
因为……日本幕府知道,这群人信教,估计和走走路看到个山神庙进去拜一拜没什么区别。
这么说吧,把这些海贼里的教徒抓住宗教审判所,全部上火刑架,可能会有冤案;但隔一个烧一个,肯定是有漏网之鱼。
虽说是佛法普渡、道法无穷;许真君仙福永享、妈祖娘寿与天齐……
但大海那么大,万一又照看不到的地方,圣母玛利亚什么的帮忙照看一下,也不是坏事。
多信一个没坏处。
生孩子的时候,拜拜大明特色的玛利亚送子图;出海的时候拜拜妈祖许真君。这就是海贼们信教的目的。
欧华宇和张敬泉这两个天主教徒出资,在长崎的稻佐山,修了一座佛教的“悟真寺”。请来了道教的某位仙师看风水,摆着神道教的神龛,供着妈祖娘娘的座下神龟。
那里直到后世,还是长崎华人的公墓。
颜思齐很肯定地告诉那个来问出殡事的牧师,欧华宇最终是要葬在悟真寺的。
这几日停棺,主要就是为了等这几位海贼里的大人物来送最后一程。
几日后出殡,又来了几个日本人。
林旭因着颜思齐的面子,也算是认识了一下长崎的实权人物。
他对日本的历史了解不多,最多也就听过“五大老五奉行”的梗,对于长谷川藤正、末次平藏等本地实权人物没有丝毫的了解。
待丧事一毕,又有人传来个消息。
三浦按针也快不行了,李旦和颜思齐都要回平户,最起码送一送。
这不只是看在考克斯馆长的面子上,他们和三浦按针之间也有私人关系。
林旭倒是知道三浦按针。《仁王》这个游戏的原型,英国人,成了日本的武士,食禄250石。
封地不在平户,而是在后世的横须贺附近,但一直在平户的东印度公司商馆活动。
林旭心说,海贼海商们流年不利啊,今年参加葬礼还得赶场子?
平户和长崎不同,平户那是李旦等人的大本营,在那里比在长崎轻松的多。
到了平户,三浦按针还没死,颜思齐和李旦去看了看,送了点礼。
林旭便跟着李丘八在平户转了几日,打听了一些消息。
不得不说,颜思齐在平户还是相当有牌面的。
颜思齐在平户的住处,是老海贼王汪直当年在平户的住处。
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